非传染性疾病--浙教版(1).pptVIP

* 第4节 非传染性疾病 （一）教学目标 了解引起冠心病、肿瘤及糖尿病、 青春期高血压等疾病的主要因素及其 预防 一、肿瘤 P83 1、病因： 在种种致癌因素的影响下，细胞分裂 失去控制，细胞连续不断地分裂，形 成肿瘤。 良性肿瘤 恶性肿瘤 2、种类： 上皮性肿瘤（癌） 非上皮性肿瘤 3、良性肿瘤与恶性肿瘤的区别： （１）生长速度 （２）生长方式 （３）能否转移 （４）给病人的影响 恶性肿瘤的特点：生长快，会转移、扩散。 对病人的影响是：耗尽患者的营养，使病人消瘦衰 竭或影响人体正常的生理功能， 最终导致患者死亡。 4、癌的形成过程：P84 物理因素： 化学因素： 生物因素： ；温州乐清出海捕鱼 温州乐清出海捕鱼 ； 是来自个体的信任和满意。 ? 2000年 当代散文的精神惰性 ?王开岭 ? 文学是有尊严的。散文是有尊严的。事物的尊严，来自于其存在的品质和功能。 　　散文最大的品质是什么？我以为，是她话语的诚实性——精神的诚实，叙述的诚实，体验的诚实！散文的独特，并非仅仅形式上她是一种随意性极强的文体，更在于她把对精神诚实的诉求升至信仰的高度。她的美，还流露在写作姿势和语言行走的端庄上。 　　鉴于此，较之小说诗歌，散文更应在她的特质，即心灵的“诚实性”上下工夫——怎样保对生命不撒谎？怎样拒绝灵魂作弊？怎样放扩精神关怀？ 　　如果一个曾是作家的人，面对这个复杂的时代，无法再发出独立而瑰美的声音，无力再作出有价值的判断和解读，那他就应该被淘汰了。作家不是一个技术名词，更非一个终身性职业，而是一个精神载体。要使一个“作家”身份成立，除了对语言的熟悉，更在于他的思想内存、良知精神、独立人格和话语勇气……除了充当一个语言的调酒师，他更是一个精神的发现者，一个理想的守望者。惟此，他才可以坦然负起“作家”这样一个角色。 　　长期以来，人们更多地把散文视为一种赋闲文体，于是散文在品质上也渐渐沦为了一种文学的下脚料，变成了一种饭后茶余的唠嗑和心绪把玩，娇气、柔弱、松弛、骄情……似乎作家写散文的那点气力和领地只是开垦小说和诗歌后残剩的那一点点，散文成了文学的剩饭、闲饭、馊饭。 　　它太懒惰！懒惰造成了萎缩，造成了那种睡眼惺松、虚汗淋漓的倦态。 　　如果说，过去散文的不景气和给人的那种单薄印象，多与对散文的文体认识有关——是一种简单的定位和命名制约了它，那么现在来看，松绑工作已做得差不多了，传统的散文概念早已被突破：广义上说，它应该什么都是；狭义地讲，除了小说与诗歌，剩下的表达领域全属于散文。 　　但新问题是：散文定义虽宽了，而实际的文本空间——散文体积——仍显仄窄、狭促、拘谨，给人打不开的感觉，换句话，理论上假定的散文与文本实践不对称。人们看到更多的是散文的物理空间之大，却少有人去关注其精神空间。实际文本所呈现的精神含量和丰富性是不够的，尤其在描述深刻的心灵事件、人性的深度控掘、关注当代中国人的现实生态、揭示普遍信仰危机、承担良知和批判功能方面，散文往往是缺席的。这并非艺术本身的天然安排，而是一种人为的弃权和出让，一种无能造成的无为。散文自身蕴藏的深阔与幽邃被我们浪费了，我们没有很好地去填充它，就像分到了一所大房子——但却没能力去设计、装修和买家具一样。 　　怎样才能把散文做大？做得与之设计空间相匹配？配得上它的自由与辽阔？我想到近几个世纪来的西方文学。西方散文从来就是没有边界、不被锁定的，所以它一直像雾一样弥漫，像光一样辐射，无处不在，无所不能……表述上，她更自由、流畅、从容与丰满，这一点，随便打开两册中西散文读本即可实：彼此的散文理念差异有多大！像恰达耶夫《哲学书简》、马丁·路德·金《我有一个梦想》那样的东西，在我们这儿是找不到的，恐怕现在写出来也无处发表吧。类似的还有萨特的《被占领下的巴黎》，加谬的《西西弗斯神话》，茨威格的《一个欧洲人的回忆》和《异端的权利》，梭罗的《瓦尔登湖》，布罗茨基的《小于一》等，虽表面上是回忆录或哲学体的随想，但我觉得它们更富含“散文”的自由精神和弥漫气息，其文学品质和生命诚实性也远大于我们很多自诩为“美文”的东西。 　　恐怕只有中国散文和散文杂志才那么轻易地形成“风格”，流于规范，那么简单地被模型圈定。 　　究其源，我觉得仍是生产者的问题：知识储备不够，精神资源贫乏，文学理念滞后——就像浓缩的气球皮，它本身的设计空间非常之大，但平时又是浓缩的，能否把它做