“互慧教育”思想在数学课的堂中的应用.docVIP

“互慧教育”思想在数学课的堂中的应用.doc

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第 PAGE 页 “互慧教育”思想在数学课堂中应用   智慧教育理论认为,教育应是一种自由、与谐、开放与创造状态,要用先进教育理念引导人发现智慧,协助人发展智慧,指导人应用智慧,激发人创造智慧。儒佛内尔博士就曾说:“明天资本,就是智慧。”最近几年,美国在使用一种叫“学习共同体”方法进行教育教学,我认为原因就在于“互慧”,其一,不组织“合作学习”,每一个人学习就不能成立;其二,要提高每一个人学习能力,“合作学习”是不可或缺。所谓“学习”,是同客体(教材)相遇与对话;是同他人(伙伴与教师)相遇与对话;也是同自己相遇与对话。我们通过同他人合作,同多样思想碰撞,实现同客体(教材)新相遇与对话,从而产生并雕琢自己思想。从这个意义上说,学习原本就是合作性,原本就是基于同他人合作“冲刺与挑战学习”。学习是从既知世界出发,剖析未知世界之旅;是超越既有经验与能力,形成新经验与能力一种挑战。人们认为,对于剖析、综合与决策所要求这些较高级思维过程来说,通过与其他人互动要比通过非互动性看书与听课更能激发它产生,从而达到“互慧教育”效果。   一、互慧教育含义   德国哲学家、心理学家与教育家雅斯贝尔斯说:“教育意味着一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。”我们可以用它来形象地诠释“互慧教育”主张要义:教育在人交往与活动中展开,人在教育交往与活动中成长与发展;教育不是有知者带动无知者,而是人对人主体间灵肉交流活动。   “互慧教育”即指学校通过营造“开放兼容、民主平等、与谐灵动、协作争优”氛围,充分发挥教师、学生、家长主体作用,形成各主体间有效互动与促进,实现学校教育智慧地管理、智慧地教育、智慧地学习、智慧地养育,从而生成智慧教育者与受教育者。通俗地讲,我们将之理解为通过“师生、生生、师师、学校与家庭、家庭与家庭、学校与社会”之间有效互动与促进,让师生养成“三种德行”:善思想、善对话、善行动。具体来说就是:学生“会学习、会生活、会合作、会处理、会创新”;教师“善于教学、善于教育、善于学习、善于协作、善于提升”。   它有三个核心理念:(1)强调尊重教育中各主体本身发展需要,充分发挥各因素主体作用。(2)“互动促进”为主要策略,强调“教育就是各主体间指导学习”。(3)强调以“智慧教育”来发展“智慧”。“慧”既是教育目,也是教育过程鲜明特质。   二、互慧教育核心价值   “互慧教育”主张主体间平等作用,将自我与他人同作为主体,以“主体―主体”(我-你)关系取代“主体―客体”(我-它)关系,使教育过程成为师生之间、生生之间、师师之间、学校与家庭之间、学校与社会之间交往、合作、互相促进提高过程,使教育各主体“共在”、“共生”、“互慧”。“互慧教育”作为教育革新研究一个尝试,它丰富了教育研究内容,为教育剖析提供了一个新视角,这是它理论价值。   另外,互慧教育强调主体智慧成长与主体间有效促进,以受教育者与教育者成功与幸福为出发点与归宿点,更能实现教育高效,它对当今教育教学中教师主体性迷失与学生主体性危机现象形成有益补充。在当今教育教学中,学生主体作用成为主流价值取向,教师主体性被弱化;在此背景下,由于得不到教师科学引领,学生反而产生主体性危机。“互慧教育”关注这种新状况,能有效弥补其不足,促进家庭教育水平提升。目前,家庭教育与学校教育之间有较大落差,“5+2=0”现象还大范围存在。互慧教育旗帜鲜明地提出家庭教育“出位”与“智慧”,有利于构建家校教育与谐共生良好氛围,这是它实践价值。   三、数学课堂中实施互慧教育几个有效途径   (一)通过变式训练实现互慧   伽利略曾说过:“科学是在不断改变思维角度剖析中前进。”故而课堂教学要常新、善变,通过原题目延伸出更多具有相关性、相似性、相反性新问题,深刻挖掘例、习题教育功能。   如书本上有这样一道题,求证:顺次连接四边形各边中点所得四边形是平行四边形。教师可以不失时机地进行变式,激起学生思维兴趣。   变式1:顺次连接矩形各边中点所得四边形是什么图形?   变式2:顺次连接菱形各边中点所得四边形是什么图形?   变式3:顺次连接正方形各边中点所得四边形是什么图形?   做完这四个练习,教师还应进一步引导学生概括影响组成四边形形状本质东西是原四边形对角线所具有特征。   再如,在形成数学概念过程中,利用变式启发学生积极参与观察、剖析、归纳,培养学生正确概括思维能力;在理解定理与公式过程中,利用变式使学生深刻认知定理与公式中概念间多种联系,从而培养学生多向变通思维能力。通过对式子变形,可以对概念理解逐渐加深,对概念中本质东西有个非常清晰认识。因此,教师在以后练习中也明确类似知识点考查方向,防止教师盲目出题,学生盲目练习,在有限时间内使得效益最大化。   这

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