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中医和自然造化之理的用药机巧
中医用中药治疗各种疾病,主要是依靠中药特有的各种自然属性,中药 的这些自然属性包括中药的四气、五味、归经以及各种中药的自然特性。 中药的四气,指的是中药所具有的寒、热、温、凉四种不同的特性;中 药的“五味”主要有酸、苦、甘、辛、咸五种(淡味并附于甘味,涩味 并附到酸味);中药的“归经”是指不同的中药能对人体某一经络及其 所属的脏腑起到特殊的治疗作用,如少阴经引药细辛,太阳经引药羌活, 少阳经引药柴胡;而中药的自然特性则包括其生理特性、使用特性、自 然生克特性、禀赋特性以及其五行属性和生活属性等等。归根结底,中 医的用药就是一种合自然造化之理的用药方式。
夏天,姨妈到家里来。妈妈很好客,摘下了葡萄架上最优秀的一系列葡 萄。姨妈兴致勃勃,胃口大开,满载而归。次日早,却见姨妈从门前小 跑而过,正诧异着,姨妈说,昨天吃了葡萄,从半夜开始拉稀,熬到现 在,已经是大约三到五分钟就要拉一次了,等会再说,我要急着上厕所!
(厕所与住房有一点小距离,住房与医院有一小段距离)。看着姨妈一 副惨不忍睹的样子,心中讶然。忽然记起曾经是哪个电视频道播放过一 期抓毒蛇的录像,画面旁白讲过,上天有好生之德,最毒的蛇居住的地 方,其附近不多远处必生长有相应的解蛇毒之药;确切的是,似乎,片 中捕蛇人也真的于无意中被毒蛇咬了,在被毒蛇咬过之后,捕蛇人就这 样强支身体,镇定自若,果真在蛇踞不远处的溪涯边采到了解蛇毒的妙 药。药敷上不多久,捕蛇人也就恢复了正常。细思姨妈此事,她应该是 吃葡萄过量而中毒了,想必身边也定有解毒良药。记得《本草纲目》里 记载过:食瓜过伤,瓜皮煎汤解之。诸瓜皆同。于是豁然,那么就用葡 萄皮和葡萄叶(为了保证疗效)一起熬水喝试试看,能否解燃眉之急? 立即动手,从地上捡起一小把葡萄皮洗净,乂采下几片还算鲜嫩的葡萄 叶,一起熬水,喝。不多久,奇迹出现,姨妈由原来三到五分钟就要上 一次厕所延长到十五分钟上一次厕所;于是,再喝。姨妈三十分钟才上 一次厕所了;又再喝,姨妈居然一整天都不再拉稀、恢复正常了。上天 真是有好生之徳!不亲自试验,又有谁解“冃之所及,皆可为药”的真 谛、“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫”的惊喜?
后来,依据这个原理,发现这竟然就是一种治病规律。吃梨过多定有拉 稀或别的不适,那么以梨叶煮水喝解之;吃桃过多或有不适,那么以桃 枭(桃实在树上经冬不落者)煮水喝解之;吃荔枝过多或有不适,那么 以荔枝壳煮水喝解之;吃板栗过多肚胀难受或有不适,那么以板栗壳煮 水喝解之;吃樱桃过多或有腮肿龈肿,那么以樱桃叶煮水喝解之;吃蟹 过多或吃蟹非时,造成某一旧病复发,百计无施,则可用鲜藕打汁救 之……所有这一切,均为亲自试验多次,效验百分之百,既不必劳驾医 院严阵以待,也没有任何后遗症,信手拈来,轻松搞定。再后来,不意 间发现,先贤早对这类药方进行过归纳,却被尘封于故纸堆中,不为后 人所熟知,实在令人扼腕叹息。要不,这会为多少嘴馋者带来佳音! 这些果壳、果树叶、果汁,扎扎实实地承担起了许多先进药物不能望其 项背的责任。它们之所以如此,是因为它们作为药物来自于自然造化的 赐予,又因为用药者运用了中医合自然造化之理的用药机巧,自然旗开 得胜,马到功成。由这些合自然造化之理的中医用药方式推演开去,原 来,传统中医的用药几乎都暗合自然造化之理。
所以,如果单纯地以西方所谓的科学的眼光、科学的手段来左右中医的 用药方式,那么,对中药的认识就必然局限在有效成分上,那我们就不 可能全面地认识中药。因为传统的中医、尤其是纯粹的传统民间中医所 用的药物,大多来自于天然的动物、植物以及矿物,这些药物都是在自 然环境中孕育产生的,它们在和自然界的气候、地理环境等综合因素对 抗、适应的过程中,势必会形成各自能对抗和适应外界因素的物质特性, 同时互相之间产生相生相克的制衡关系,这些不同的物质特性和不同的 制衡关系能对人体的内在生理、心理和病理产生不同的影响,这就构成 了中药变化万千的作用和功效。
从现代科学的角度来分析,水的化学成分就是氢原子和氧原子(当然, 自然状态下的水都不可能是绝对的纯净物),不过,这些由氢原子和氧 原子构成的化合物在经过自然造化的运作之后,虽然主要化学成分还是 那个氢原了和氧原了,但运用中医的思维将其采作药物来用时,那就别 有一番天地了。在中医的世界里,水有雪水,有千里长流水,有口水(唾 液),有阴阳水,有煮饭的汽水……不胜枚举,而且,它们各有自己的 独门绝用。 如果某天早上醒来,突然发现身体某个部位尤其脸上长了一个有碍观瞻 但又不是十分严重的小红肿,一本止经到医院去看,觉得小题大作;不 处理,乂很烦心。那么,可不可以找到一条捷径来扑灭小红肿的气焰呢? 有。人体同天地一起运行,在睡眠中经过天地自然的一番造化,醒来后 张开嘴
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