鼎湖山听泉教案.doc

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编号: 主备:董淑瑷 审核:张静 备课时间:2011-9-6 课题:鼎湖山听泉(第一课时) 复备栏 教学目标 1.整体把握文章内容,理清课文思路。 2.理解作者在听泉中领悟到的深刻人生哲理。 教学重、难点 理解作者在听泉中领悟到的深刻人生哲理。 教学过程: 导入新课 大自然是一位伟大的音乐家,他用大手笔为我们谱写了一曲曲生命的乐章。波澜壮阔的大海是雄浑高昂的旋律,演绎激情四射的人生。轻轻吟哦的湖水是温柔的音符,像落花飘零在水上,让人陶醉。鼎湖山的泉水则叮咚作响,宛如清纯可人的少女,拨动心灵的琴弦,演奏出悦耳的旋律,诠释着快乐的真谛。今天,我们一起来阅读著名散文家谢大光的一篇游记散文《鼎湖山听泉》,在作者美妙的文字引领下共同感受这奇幻的自然风光。 二、作者简介:谢大光,1962年由工科大学毕业参军,开始文学创作。著有散文集《落花》等。谢大光的散文创作,用刻意求工、惨淡经营来形容一点也不过分。他的散文创作,在数量上并不怎样引人注目,但是质量上都经得起反复推敲,耐人寻味。 整体感知 初读课文 1.积累字词。 怅wǎng ( ) yíng( ) 联 xī( )戏 shè( )级 污gòu ( ) xiá( )想 jiǒng( )然 línglíng ( ) 淙淙 拾级:逐步登阶。 盎然:充满活力的样子。 迥然:形容差得很远。 万籁俱寂:一点声音都没有,形容非常寂静。 雀跃:高兴得像雀儿一样地跳跃。 怅惆:惆怅迷惘;心里有事,没精打采。 新陈代谢:向原指生物体经常不断用新物质代替旧物质的过程。现在也泛指一切事物经过内部的新旧斗争,必然导致新事物代替旧事物的过程。 遐想:悠远的思索或想像。 2.简要概括作者在鼎湖山听泉听到了什么?(见课后探究一) 3. 画出文中能表明作者行踪和时间变化的词语,理清本文写作顺序。 移步换景,按地点的转移和时间的先后来安排写作顺序。 4. 按作者的行踪,划分文章段落并概括。 第一部分(第1段)登岸,初闻泉声如见泉影。 第二部分(第2——3段)进山以后,见泉引发联想,爱上山泉。 第三部分(第4——7段)从补山亭仰望,在庆云寺庭园漫步。 第四部分(第8——10段)借宿僧寺,如枕泉而眠,从多层次的泉声中得到人生感悟。 (二)再读课文 1. 抓住关键词句,感受泉的特点。 山泉众多,无处不在;泉声清脆悦耳,又如不同乐器弹奏的不同旋律。 2. 圈划作者感情变化的词句,理清作者感情变化的过程。 感情变化:怅然---雀跃---喜爱---升华感悟 四、深入探究第四部分。 1. 第8段主要写了哪三方面内容? (1)鼎湖山多层次的泉声。 (2)作者在听泉时所产生的人生感悟。 (3)对鼎湖山泉水的由衷赞美。? 2. 作者是怎样描写泉水的多种层次的,试做赏析;作者用乐声来比拟泉声,为什么先举乐声后再举本体?? 运用比喻的手法,以几种乐声比喻多种层次的泉声,将难以言传的万般泉声描摹的生动形象,使人如临其境。 先举喻体,后举本体,符合了作者听泉时的心理活动。先听,再辨,最后才想像出泉声发生的具体环境。 3. 作者在听泉中得到怎样的人生感悟?(抓住关键句理解分析。) 感悟:历史是生生不息的,美是充满生机的。 4. 为什么说“泉水是鼎湖山的灵魂”? 是鼎湖山的泉水,滋润了葱茏的数木,给了鼎湖山以生命的活力;是鼎湖山的泉水,孕育了鼎湖山悠久的历史文化,使之成为著名的佛教福地;是鼎湖山的泉水,让人感受到生命演进的旋律;是鼎湖山的泉水让人有一种心灵洗涤的感悟。 5.作者在鼎湖山听泉,为什么能听出如此丰富的内容呢? 因为作者对大自然的热爱,全身心地感受大自然,用心灵和大自然对话,物我完全融为一体,所以才能听出如此丰富的内容。 6. 你听过大自然的声音吗?请选择一种声音进行描摹,并说出你听时的感受。(至少运用一种修辞手法。) 五、教后反思: 编号: 主备:董淑瑷 审核:张静 备课时间:2011-9-6 课题:鼎湖山听泉(第二课时) 复备栏 教学目标 探究文章写作手法;理解词句含义;赏析积累优美的语句。 教学重、难点 理解词句含义;赏析积累优美的语句。 教学过程: 一、探究写作手法 1. 第二部分写亭前仰观和殿前漫步,直接写泉的地方并不多,是不是偏离了中心?请说说你的看法。 这一部分写满山绿意,写树,写钟声,写庆云寺的古今变迁,似乎偏离了中心。其实,这样写一是以“绿”来衬托泉水,写出泉水“孕育生机,滋润万木”的作用;二是蓄势,为下文写听泉而生的人生感悟作铺垫。 2. 作者为什么要写游七星岩“走得匆匆,看得蒙蒙”?这与鼎湖山听泉有什么关系? 这是散文中常见的欲扬先抑的笔法。游七星岩心中未免有些怅然,想来鼎湖山也未必有太多收获

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sxahwd
该用户很懒,什么也没介绍

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