《老王》教教学三问.docVIP

第 PAGE 页 《老王》教学三问 　　 《Old king 》teaching three ask 　　 Xi Jia-chao 　　 【Abstract】《the China study report 》once published a Zhao the literature theoretician of the literature theoretician gold dollar river bank and a few Zhao in Russia of a dialogue.The contents of most is to neglect a text origin analysis to put forward of animadversion, and think literature of research and teaching, most importance of be for living text origin oneself of analysis.In the language teaching the fulfillment, analysis text origin oneself of process, Jian3 Yan2 it then the teacher guide a student carefully reading, investigation text origin of process, slowly appreciate a text origin exquisite scenery and the magic power of classic. 　　 《老王》是杨绛先生一篇叙事性散文，记述了自己与三轮车夫老王交往一些往事。在静穆超然文字背后，我们可以感知老王老实、厚道与善良，我们可以感受杨绛作为一代知识分子担当――“最主要是平等观念”“再是人道主义精神”，我们还可以追寻文本一种平静而深邃文化内涵与中国知识分子情怀。可读、耐读《老王》被不同个人在不同课堂里演绎出不同效果，正所谓“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。笔者在教学实践中发现，尚有三个问题值得思考与剖析。 　　 一问：杨绛是怎么渐渐明白自己是一个幸运人？ 　　 谈到杨绛，其实她是不幸，我们可以从她在《将饮茶》与《干校六记》中两段话来看： 　　 “我回家问默存‘你们怎么样？’当然，学部各所都是一致，我们俩遭遇也相仿佛。他专职是扫院子，我专职是扫女厕。我们草草吃过晚饭，就像小学生做手工那样，认真制作自己牌子。外文所规定牌子圆形，白底黑字。文学所规定牌子长方形，黑底白字。我给默存找出一块长方小木片，自己用大碗扣在硬纸上画了个圆圈剪下，两人各按规定，精工巧制；做好了牌子，工楷写上自己一款款罪名，然后穿上绳子，各自挂在胸前，互相鉴赏。我们都好像阿丽思梦游奇境，不禁引用阿丽思名言：curiously and curiously！’”⑴“我们‘连’是一九七O年七月十二日动身下干校。上次送默存走，有我与阿圆（女儿）还有得一（女婿）。这次送我走，只剩了阿圆一人；得一已于一月前自杀去世。 　　 阿圆送我上了火车，我也促她先归，别等车开。她不是一个脆弱女孩子，我该可以放心撇下她。可是我看着她踽踽独归背影，心上凄楚，忙闭上眼睛；闭上了眼睛，越发能看到她在我们那破残凌乱家里，独自收拾整理，忙又睁开眼。车窗外已不见了她背影。我又合上眼，让眼泪流进鼻子，流入肚里。火车慢慢开动，我离开了北京。 　　 干校默存又黑又瘦，简直换了个样儿，奇怪是我还一见就认识。”⑵ 　　 从上面文字我们不难看出杨绛有多么地不幸。其实，不仅是我们这么认为，连她自己也是这么想，因为《老王》原文末句是“那是一个多吃多占人对一个不幸者愧怍。”当时杨绛认为自己与老王相比，只是一个“多吃多占”人，而并非一个幸运者。然而杨绛老人过人之处就在于她能够自我解剖、自我批判，经过了内心拷问之后，她“渐渐明白”，其实，她是幸运。与老王相比，她是健康，她不那么穷，她有亲人，她不孤独，有人关爱；而与同样在“文革”中受迫害致死人相比，她无疑更是幸运。她从个人得失小圈子里跳了出来，于是她释然了，超脱了，她不再抱怨，不再觉得自己不幸，不再觉得自己只是一个“多吃多占”人，而是一个幸运人了。当她以一个幸运者姿态面对生活时，她生命中又注入了一股强大活力。 　　 第二、杨绛为什么对老王感到愧怍？ 　　 在《老王》一文中，作者其实就是为了表达自己对老王“愧怍”之情，那么她所选取材料一定是为表现这个主题服务。我们来看她所选取几件事：第一件事，老王给杨绛家送冰，车费减半。但杨绛不要他减半收费；第二件事，送钱钟书看病，不要钱。但杨绛坚持给他，他拿了却还担心杨绛是否有钱；第三件事，老王去