从实词“阿”(ē)到虚词“阿”(ā)-文档资料.docxVIP

从实词“阿” （e）到虚词“阿” （Q） 、实词“阿”中不得不说的两个含义在《说文解字》中阿”字从属“阜”这个部类。 、实词“阿” 中不得不说的两个含义 在《说文解字》中 阿”字从属“阜”这个部类。 说文解字》：“阜，大陆，山无石者。象形。凡自之属皆 从阜”。“阜”部“文九十二，重九”，九十二字皆与“山丘， 土陵”或其引申义相关。 既然“阜”表“土山”含义， 那么从“阜”的“阿”也该有 此含义。《说文解字》：“阿，大也。一曰：曲阜也”。 《说文解字》中的“阿”读音为“e”，有两个含义，一是 大土山”，二是“山丘弯曲之处”。这两义都与“山、山丘” 有关，不过一是“凸出”义，二是“凹陷”义。因具有实在的意 义，所以很明显，“阿 e”这是一个实词。 古代人多用实词义，“山丘”义如： 《滕王阁序》“访风景 于崇阿”中的“阿”被“崇”修饰，指的是高俊的山岭。又如 于崇阿” 中的“阿”被“崇”修饰，指的是高俊的山岭。又如 “秦代修建的阿房宫之所以叫阿房宫（？pa nggo ng）是因为其本 义就是“修建在大山旁边的宫殿”，《汉书 ？贾山传》中颜师古 注：“房字或作旁”《史记 ？秦始皇本纪》：“阿房宫未成；成， 欲更择令名名之。作宫阿房，故天下谓之阿房宫。”阿房宫位于 终南山北骊山之西， 并未完全建成亦未正式命名， 仅因“作宫阿 房”即筑宫于大陵之旁， “故天下谓之阿房宫”。 南唐的徐锴在 说文解字系传》卷二十三中亦指出：“秦筑宫于骊山之旁，曰 阿房宫也。” [1] 阿（e）第二义“山阜弯曲处”，清？段玉裁《〈说文解字〉 注》“大雅，有卷者阿，阿曰：卷曲也，然则此阿谓曲阜也。引 申之，凡曲处皆得称阿”，此义后引申，有曲从、迎合义，如阿 附、阿比、阿谀等。 二、虚词阿（d）与实词阿（e）的千丝万缕 而“阿”的另一个读音“d”代表的是一个虚词。《古代汉 语虚词词典》（商务印书馆 1999 年）对虚词“阿”是这样解释 的：“虚词‘阿（a）是假借字。可用作助词。顾炎武《日知 录》卷三十二：‘阿者，助语之辞。用例始见于汉代，后一直 沿用至今”。但我们认为虚词阿（d）和实词阿（e）有一定的关 系，虚化后的词除了语法意义外，搭配实词后，还会产生一定的 意义。 虚词“阿”其中一个意义是“用于人名或亲属称谓前，可仍 虚词“阿”其中一个意义是“用于人名或亲属称谓前， 可仍 译作‘阿”如： 一）特名： 例如：1 阿斗：自立阿斗为太子以来，有识之人相为寒心。 《三国志 ？蜀书 ？刘封传》） 2 阿舒、阿宣：阿舒已二八，懒惰故无匹，阿宣行志学，而 不爱文术（《陶渊明集》） 二）通名： 1平辈：⑴年纪大于己者: 例如：①阿兄：阿兄得闻之，怅然心中烦。（《古诗源 ？古 诗为焦仲卿妻作》） ②阿姊：阿姊闻妹来。（《先秦汉魏晋南北朝诗？木兰辞》） ⑵年纪小于己者：阿妹、阿弟 2长辈： 例如：①阿爷：阿爷无大儿，木兰无长兄。（《先秦汉魏晋 南北朝诗 ?木兰辞》） ②阿姨：弟走从军阿姨死（《琵琶行》） ③阿母：阿母谓阿女，汝可去应之。（《古诗源 ？古诗为焦 仲卿妻作》） 从上面我对语言材料的分类来看， 这里的“阿”都有表亲昵 的含义，因为不管像是“阿斗、阿舒”这样的称呼（小名），还 是对亲属的称谓都会带有亲昵的情感义。 亲昵义中又有两个区别 义：一是表“小、弱小”的含义：如阿妹、阿弟；一是表“大、 可依靠”的含义：阿爷、阿母 我认为这可能是“阿”在虚化假借中受到原字“阿（e）” 的意义影响。 其中字中“阿（d）”中表大、可依靠”的含义受到“阿（e）” 其中 字中 山丘、大土山”义的影响，因为“山大可依”。用来称呼 长辈还带有比喻义：长辈像大山一样可以依靠 而“阿（d）” 而“阿（d）” 中表“小、弱小”的含义受到“阿（e）”字 中“山阜弯曲处”义的影响。“阿（e）”字中“山阜弯曲处” 有“凹陷、低于水平线”义，又发展为“低、小、微”义。用来 称呼比自己年纪小的“阿弟、阿妹”是合适的。 至于“阿”字来 称呼比自己年纪小的“阿弟、 阿妹”是合适的。 至于“阿”字来 称呼人名或亲属含有亲昵义，多半也来自“阿（e）”的“山阜 弯曲处”义的引申。 “阿（d）”字除了用于人名或亲属称谓前，还有别的意义: 代词头：用于人称代词或疑问代词前，如“阿侬”、“阿堵”。 最后对于“阿”总结如下： 注释： [1] 《阿斗的 [ 阿] 不该读 e 》龚嘉镇.语文建设 1996年 1 期