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(多选)对马克思主义形成产生最直接、最重大影响,是德国古典哲学
英国古典经济学和19世纪英法两国空想社会主义学说,是马克思主义直接理论来源。
(单选)马克思主义是关于工人阶级和人类解放科学。
(单选)马克思主义主线理论征是以实践为基本科学性和革命性统一。
(单选)马克思主义革命性,集中体现为它彻底批判精神。
(单选)马克思主义革命性,还体当前它具备鲜明政治立场上。
(单选)实践观点是马克思主义基本观点。是马克思主义出发点和归宿。
(多选)就抱负内容来划分,有生活抱负、职业抱负、道德抱负、社会抱负等。
(单选)社会抱负是最主线,是所有抱负核心,它贯穿于生活抱负、职业抱负、道德抱负之中,决定和制约着它们发展和实现限度。
(单选)马克思主义最高社会抱负,就是推翻资本主义、实现共产主义。
(单选)共同抱负是实现最高抱负必经阶段和必要基本。实现共同抱负,必要坚持以最高抱负为主线方向。
(单选)把马克思主义作为行动指南,就必要从客观存在实际状况出发,而不能从马克思主义普通原理出发。
(多选)(单选)马克思主义价值观以全心全意为人民服务为取向,以与否能推动生产力发展,与否符合广大人民群众主线利益、得到人民群众拥护为价值评价原则。
(单选)理论联系实际是学习马克思主义主线办法。
(单选)与哲学基本问题相一致,社会存在与社会意识关系问题是社会历史观基本问题。如何回答社会存在和社会意识哪个是第一性问题,是划分历史唯物主义和历史唯心主义原则。凡是以为社会存在决定社会意识,是历史唯物主义;凡是以为社会意识决定社会存在,是历史唯心主义。
(单选)世界本质问题,实质上是世界统一性问题。
(单选)否认世界统一性,以为世界上万事万物有物质和精神这两个互相平行,各自独立本原,这种哲学就是二元论。
(单选)在世界统一性问题上,唯物主义和唯心主义共同之处在于两者分别以为世界上万事万物有一种共同本质或本原。
(单选)贝克莱提出“存在就是被感知”、“物是感觉集合”,国内宋代哲学家陆九渊提出“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,明代哲学家王守仁提出“心外无物”,“天地万物皆在吾心中”等,都是主观唯心主义观点。
(多选)唯物主义哲学随着社会实践和科学发展,经历了三种基本形态:古代朴素唯物主义,近代形而上学唯物主义,当代辩证唯物主义和历史唯物主义。
(单选)古代朴素唯物主义把世界本质或本原归结为某一种或某几种详细物质形态。
(多选)古代朴素唯物主义最高成就,是古希腊德谟克利特“原子论”和中华人民共和国“元气说”
(单选)近代形而上学唯物主义以当时在自然科学中占主导地位原子论为根据,把原子当作是世界本原,以为原子是构成世界万物最小物质单位。
(多选)辩证唯物主义和历史唯物主义是彻底唯物主义一元论,其基本思想是:第一,承认世界统一性,坚持一元论,反对二元论。第二,以为世界统一于物质,坚持唯物主义一元论,反对唯心主义一元论。第三,以为世界是运动发展、无限多样性统一,克服了旧唯物主义把世界本原归结为某一种或某几种详细物质形态局限性。
(多选)自然界、人类社会和人自身构成了整个世界。
(多选)人和人类社会是客观。一方面,人和人类社会形成是客观物质过程;另一方面,社会存在和发展基本——生产方式是客观。
(单选)形而上学和唯心主义运动观,都是把物质和运动相割裂,前者主张没有运动物质,后者主张没有物质运动。
(单选)普通说“光阴好比河中水,只能流去不流回”、“失落黄金有分量,错过光阴无处寻”、“盛年不重来,一日难再晨”、“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”、“少壮不努力,老大徒伤悲”、“机不可失,时不再来”等谚语,都说是时间一维性特点。
(多选)辩证唯物主义时空观观点:时间和空间是内在统一不可分离;时间和空间是运动着物质存在方式,时间和空间与运动着物质不可分离,世界上既没有脱离时间和空间运动物质,也没有脱离物质运动时间和空间;时间和空间既是绝对、无限,又是相对、有限,是绝对和相对、无限和有限统一。
(单选)实践观点是马克思主义哲学同旧唯物主义和唯心主义主线区别。
(单选)毛泽东把实践规定为“是主观见之于客观东西”。
(多选)实践客体是主体实践活动所指向对象。实践客体具备客观性、对象性和社会历史性。
(多选)实践具备客观性、自觉能动性、社会历史性。
(单选)马克思主义以为,实践是人类社会生产、存在和发展基本,是社会生活本质。
(单选)第一,劳动实践是人类和人类社会产生决定性环节。
(单选)第二,物质生产实践是人类社会得以存在基本。
(单选)唯物辩证法以为,物质世界是普遍联系和永恒发展,联系观点和发展观点是唯物辩证法总特性。
(多选)事物联系重要形式有
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