唐朝的对外文化交流.pptxVIP

第5课　唐朝的对外文化交流;qiú;唐朝对外交流活跃的原因;唐朝主要交通路线图;　　遣唐使就是日本政府派遣到唐朝进行交流的使团。为密切两国关系，学习唐朝先进的经济文化。遣唐使的文化交流活动，对日本的生产生活和社会发展产生了深远影响，是日本社会进步的使者。;遣唐使离开日本 日本长卷古画《东征传绘卷》片断;;;空海 774～835 日本佛教真言宗创始人 俗姓佐伯　幼名真鱼;　　陕西西安市城东南。日本空海（号弘法大师），在此寺拜密宗大师惠果为师，学习密宗真谛；后回日本创立真言宗，成为开创“东密”的祖师。青龙寺是日本人心目中的圣寺，是日本佛教真言宗的祖庭。;同法同门喜遇深，空随白雾忽归岑。 一生一别难再见，非梦思中数数寻。 —空海 《留别青龙寺义操闍梨 》;空海的书法;日本平假名和片假名（黑色为平假名　蓝色为片假名）;阿倍仲麻吕纪念碑;送秘书晁监 还日本国 王维 向国惟看日， 归帆但信风。 别离方异域， 音信若为通 ;读一读：;《望乡》 晁衡;吉备真备曾任两次遣唐使;日本平假名和片假名（黑色为平假名　蓝色为片假名）;　　1980年4月13日，鉴真大师坐像在日本唐招提寺长老森本孝顺的护送下，由日本运抵上海虹桥机场，14日下午抵达扬州大明寺，受到中国人民的热烈欢迎。;　　唐代著名高僧鉴真是扬州大明寺住持。大明寺是扬州最著名的古刹。大明寺始建于南朝宋武帝大明年间，故名大明寺。现存建筑为清朝时所建。;律宗大师鉴真688～763　唐代律宗僧人 俗姓淳于　扬州江阳县（今江苏扬州）人;鉴真造舟备粮准备首次东渡;鉴真东渡遇大风浪舟破遇险;鉴真准备第六次东渡图;;鉴真东渡示意图;日本各界欢迎鉴真;……朕（注：日本天皇）造此东大寺，经十余年，欲立戒坛，传受戒律，自有此心，日夜不忘。今诸大德，远来传戒，冥契朕心。自今以后，授戒传律，一任和上。…… 其年（注：公元754年）四月初，于卢舍那殿前立戒坛，天皇初登坛受菩萨戒，次皇后、皇太子亦登坛受戒。 ——《唐大和上东征传》 ;（7世纪中叶建，鉴真到日本后，曾在此传播佛教。）;鉴真所传“奇效丸”的药袋、药纸;　　唐招提寺位于日本奈良，为日本著名古寺，于770年竣工。由鉴真及其弟子设计、建造、完成。整个建筑深受中国盛唐建筑风格影响。寺中主殿金堂面阔七间，进深四间，单檐庑[wǔ]殿顶，八根廊柱并列在台基上。唐招提寺被日本视为艺术明珠。;　　763年，鉴真在唐招提寺圆寂，葬于日本。逝世前，其弟子按其真容制作了鉴真干漆夹纻坐像。塑像具有极高的艺术价值，至今供奉在唐招提寺开山堂内，被日本政府定为“国宝”。; 鉴真不仅在日本传播佛教，而且将中国的建筑、雕塑、医学等知识介绍到日本。;玄奘;释迦牟尼佛（佛教创始人）;印度那烂陀寺遗址;玄奘西行路线图;　　1300多年前，在古印度的曲女城，曾举行一场规模盛大的佛学辩论会。到会的有国王、僧人、普通百姓，约六七千人。担任这次辩论会主讲的是来自我国唐朝的佛学大师玄奘。他对佛学的精辟论述，令在场的人无不为之折服。辩论会结束那天，古印度国王按当地的风俗，请玄奘乘上一头装饰华丽的大象，绕场一周。众人歌唱欢呼，场面十分热烈。;玄奘负笈[jí]图;　　645年，玄奘携600多部梵[fàn]文佛经回到长安，受到盛大欢迎。唐太宗派宰相房玄龄等前去迎接。《玄奘取经回长安图》生动描绘了玄奘归来时受到盛情迎接的场景。;玄奘译经图（明代木刻）;大雁塔;　　《大唐西域记》共12卷，玄奘口述，其弟子辩机撰文。书中记述了玄奘西行亲历138个地区和国家的见闻与概况，成为研究中亚和印度半岛等地历史、地理的重要典籍。;　　玄奘圆寂后先葬于今陕西省西安市东郊白鹿原上，后迁葬在陕西省长安县少陵原南原畔，并修寺建塔以作纪念。唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名兴教寺。;史海拾贝;《天工开物·造糖》（插图）;;课标：以遣唐使、玄奘西行、鉴真东渡等史实为例，说明唐代中外文化交流的发展。;1.为中日文化交流做出重大贡献的日本人不包括（ ） 　A.空海　B.玄奘　C.阿倍仲麻吕　D.吉备真备 2.六次东渡日本的唐朝高僧是（　　　 　A.鉴真　　　　B.玄奘　　C.空海　　D.晁衡 3.不畏艰险，长途跋涉到天竺学习佛学的是（　　　）。 　A.鉴真　　B.玄奘　　C.空海　　D.晁衡 4.“唐僧”的含义是什么？ 5.唐朝是一个开放的社会。唐朝的开放性主要表现在 　哪些方面？;6.唐朝时，来中国留学人数最多的国家是（ ） A．日本 B．新罗 C．大食 D．天竺 7、唐朝赴日本交流影响最突出的中国人是（