故都的秋（精选课件)（精选干货）.ppt

* * * * * 　 王国维说 ：“一切景语皆情语。”作家笔下的景和物都依附着一定的情感，而这情感又是作家本人的情感历程的再现。文中的景物表面看都是秋的真实色彩，实际是北国的秋在作者心中的投影。是自然界的客观色彩与作者内心的主观色彩的自然融合。因为作者所处的时代，在作者内心投下了深远的忧虑和孤独者冷落之感的阴影，作者笔下的秋味、秋色和秋的意境，自然就笼上一层浓郁深远的忧虑和冷落之情。 　 “悲凉”本是形容消极、低落情绪的，可为什么作者把“悲凉”用在赞美故都之秋的文字中，而不用明快的笔调来颂秋呢？（方法：联系背景） 明确：郁达夫，三岁丧父。17岁便随长兄一起赴日本留学，在异国生活的十年，是他饱受屈辱和岐视的十年。在个人性格方面，他抑郁善感；在文艺观和审美观方面，他提倡“静的文学”，写的也是“静止如水似的文学。” 此文写于1934年，此时的中国，连年战乱，民不聊生。在生活上，郁达夫也是居无定所，颠沛流离，饱满受人生愁苦和哀痛。因此，作者描写的心中的“悲凉”已不仅是故都赏景的心态，而是对整个人生的感受。 这种感受在当时其它人的作品中也有痕迹。如朱自清的《荷塘月色》不也有哀愁吗？ 主观上 1 旧中国政治黑暗，作者思想苦闷，逃避现实。 2 郁达夫个人气质上有多愁善感的一面。 3 作家的文艺观和审美追求 。 客观上 季节是秋天，所以作者选取了秋天所特有的景物和特有的自然色彩。 由此可见，散文的鉴赏，既要读懂作者笔下的客观现实（感知景），又要注意体会作者的思想感情（体悟情），而对思想感情的体会，还要结合作者当时的生活经历。 小结： 潭柘寺 玉渊潭 读12节，用原句概括这段议论性的文字的内容，并讨论它在文中的作用？ 议论：足见有感觉的动物，有情趣的人类对于秋，总是一样的能特别起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的。 点拨：从喻理的角度，进一步赞颂自然之秋、北国之秋。 学生集体朗读最后两段，这两段写了什么?抒发了作者什么样的情感？ 明确：这两段主要写南国之秋的色味比不上北国之秋，直抒作者对故都之秋的无比眷恋之情。 思考： 文章的结尾再次提到北国的秋和南国的秋，为何呢？ 南国的秋味比不上北国的秋味 再次表达了对北国之秋的眷恋、向往之情。 直抒对北国之秋的无比眷恋之情 比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。 提问：本体、喻体分别是什么？突出北国之秋的什么特点？有什么作用？ 提问：作者认为南国之秋与北国之秋最大的区别在哪个方面？能否用一个字概括？而上句中的比喻又是从哪几个角度入手的呢？ 明确： 为了形象地说明南国之秋“色彩不浓，回味不永”的特点 。“黄酒之与白干”比喻南国之秋秋味平淡，北国之秋秋味浓烈，“稀饭之与馍馍”比喻南国之秋秋味稀薄，北国之秋秋味厚实；“鲈鱼之与大蟹”比喻南国之秋秋味柔软，北国之秋秋味刚强；“黄犬之与骆驼”比喻南国之秋范围狭小，北国之秋范围广大。 明确：最大的区别在于：味。 四个比喻又是从饮食文化入手，让人从饮食中的“味”去领悟秋之“味”，让人从形象的“味”去品味抽象的“味”。北国之秋就像“白干、馍馍、大蟹、骆驼”，让人感到味烈、味深、味浓、味久；而南国之秋就像“黄酒、稀饭、鲈鱼、黄犬”，让人感到味润、味浅、味淡、味短。用如此丰富生动的意象又令人读后回味悠长，明了于胸。 找找看，郁达夫笔下，“故都的秋”在哪里？ 作者笔下的“故都的秋” ，在小院中每座低矮的破屋内外；在秋槐的每一朵落蕊里；在秋蝉的每一声残鸣中；在秋雨的每一个雨点中；在秋枣的每一丝微黄里；也在那故都闲人充满了京腔的互答声中。 故都的秋 总写（1~2段） 北国的秋：清、静、悲凉 江南的秋：慢、润、淡 分写（3~12段） 记叙 清晨静观 落蕊轻扫 秋蝉残鸣 秋雨话凉 佳日秋果 观秋色：清 听秋声：静 品秋味：悲凉 议论 人皆感秋 非到北方不可 中国文人尤甚 总写（13~14段） 南国之秋：色彩不浓，回味不永。 北国之秋：色彩浓，回味永 向往 品味 赞美 眷恋 这篇文章有哪些值得借鉴的特色？ 第一，以情驭景，情景交融，达到物我合一的效果。心中有秋，笔下才有秋，心中的寂寞悲凉之清，倾注于笔端，融入自然界的落蕊鸣蝉里、风雨草木中。 第二，衬托的手法。对比反衬的手法主要运用在第2段和第13段。写南国之秋，更是为了突出北国之秋的感人至深。 第三，从特征出发，多角度描写、刻画。 故都的秋 1、秋园静观 2、槐树落蕊而知秋 3、秋蝉残鸣而报秋 4、秋雨淋人人知秋 5、果树秋天之奇观 记叙、描写 议论：“足见有……感触来的。” 眷恋向往之情 （形） （神） 郁达夫 （悲凉的颂歌） 北国之秋：清、静、悲凉 味 以情驭景 以景显