《庖丁解牛》教案.docxVIP

PAGE2 / NUMPAGES2 《庖丁解牛》教案 　　1、关于  　　庄子，名周，字子休，约生于公元前369年，死于公元前286年。为战国时期宋国蒙（今河南商丘四周）人，为战国时期道家学派的代表人物之一，与老子并称为“老庄”。曾经做过漆园吏。他可能生于没落贵族家庭，生活贫苦，学问渊博，擅长辩论，他的著作辑入《庄子》一书，现存33篇，该书由后人整理为“内篇”“外篇”“杂篇”三部分。一般认为“内篇”为庄周所作。《庄子》一书的寓言包含了丰富的辩证法。庄周对当时的社会变革抱着无可奈何、玩世不恭的看法，宣扬并追求一种完全复原人的“自然?本性”的精神境界。  　　2、《庄子·养生主》及其思想  　　“养生主”：“养生”意为保养生命，“主”指道理和方法。这里指生之主，即精神。“养生主”指保养精神。  　　在《养生主》中，庄子首先阐述了文章总纲：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”（译文：我们的生命是有限度的，而学问是没有限度的，以有限的生命去追求无限的学问，就会疲乏不堪了，那么追求学问的人们，只能弄得自己疲乏不堪罢了。做好事不要追求名声，做坏事不要遭到刑罚，顺其自然之理以为常法，就可以爱护生命，保全天性，可以养护精神，可以享尽天年。）之后就用几则寓言故事加以论证，《庖丁解牛》就是其中最精彩的一段，使抽象的“道境”和“臻于道境的阶段”形象化了  　　《养生主》的思想：全文的论点是“缘督以为经”，核心就是一切顺乎自然。庄子主见一切顺其自然，反对人为。庄子不重视人的形体躯壳，不强求物我的分别，不计较事情的成败，而应当顺应自然之道。  　　【学习过程】  　　一、朗读课文，疏通文意： （A级）  　　1、初读全文，读准字音： （参考说明，更需要借助工具书！）  　　膝之所踦（ ） 砉然（ ） 騞然（ ） 中音（ ） 批大郤（ ）  　　导大窾（ ） 肯綮（ ） 大軱（ ） 折也（ ） 发于硎（ ）  　　彼节者有间（ ） 怵然为戒（ ） 謋然已解（ ）  　　2、再读课文，借助说明与工具书正确翻译词语和句子：（将重要词义誊到书上，识记更便利！）  　　（要把握字不离词，词不离句的原则理解字意！）  　　A．1）砉然向然： 2）技盖至此乎：  　　3）技经肯綮之未尝： 4）善刀而藏之：  　　B．1)足之所履： 2)乃中《经首》之会： 3)进乎技矣：  　　4)臣以神遇： 5)因其当然： 6)技经肯綮：  　　7)良庖岁更刀： 8)族庖月更刀，折也： 9)新发于硎： (10) 虽然，每至于族： 11)怵然为戒： 12)如土委地：  　　C．游刃有余： 目无全牛：  　　踌躇满志： 切中肯綮：  　　D．①臣之所好者道也，进乎技艺矣。（留意重要词语和句式！）  　　②彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。（留意重要词语和句式！）  　　3、 读一读，记一记 （A级）  　　（1） 大声朗读，记忆其次项内容。  　　（2） 同学间提问，检测学习效果，清除学问死角。  　　二、把准文脉：（理清文章思路，是深化文章的前提！） （B级）  　　第一部分（ 1 段）：  　　其次部分（ 2、3、4 段）：  　　三、再读课文，品尝赏析：  　　1、观赏“解牛之美”，大声齐读第1段 。  　　（诵读时，要通过想象，再现场面。体会庖丁和谐美丽的动作与解牛时富有韵律的音响之美。）  　　（C级）  　　2、探讨庖丁的“解牛经”，重点品读第3段。  　　思索：庖丁解牛的技艺是如何达到这一出神入化的境界的？（划出关键语句，理清层次，分析更全面！）（C级）  　　3、理解庄子之道，文惠君赞美了庖丁的阅历后，说自己懂得了“养生之道”，解牛之道和这种“养生”之道有什么联系？  　　（留意庄子用寓言说理的特点）（D级）  　　四、拓展思索：  　　庄子通过这篇寓言故事来说明养生的道理。陶渊明说：“奇文共观赏，疑义相与析”。假如把课文看作是《庖丁论人生》，结合课文中的语句谈谈文章教给我们哪些人生道理？  　　（思想大于内容！优秀作品的意义总是远远超出的本意！）（D级）  　【小结归纳】（可以从基础学问，比如归纳虚词“为”“于”的意义用法，文章特点、意义等方面做小结！）  　　【学习反思】（磨刀不误砍柴工！）  　　【拓展阅读】  　　右手举《孟子》左