上海市奉城区高级中学2020-2021学年高二上学期期末语文试题.docx

上海市奉城区高级中学2020-2021学年高二上学期期末语文试题 ? 一、情景默写 1．填空。 （1）子曰：“见贤思齐焉，________。”（《里仁》） （2）________，月照花林皆似霰。（张若虚《_________》） （3）苏轼《江城子》中，写出了久别重逢后“此时无声胜有声”的意境的词句是：“__________，__________。” ? 二、选择题 2．学校举行足球赛，小明作为年级足球队的守门员在出征前宣誓，他用诗句来表达自己做守门员的信心，你认为下列合适的一联是（???）。 A．醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 B．黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 C．但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 D．咬定青山不放松，立根原在破岩中。 3．将下列编号的语句依次填入语段的空白处，语意连贯的一项是（???）。 从前我们那些同志之所以向这些同志也大讲其“残酷斗争”和“无情打击”，一方面是没有分析对象，一方面就是为着装腔作势，借以吓人。_________。_________。_________。_________。 ①因为这种吓人战术，对敌人是毫无用处，对同志只有损害。 ②无产阶级的最尖锐最有效的武器只有一个，那就是严肃的战斗的科学态度。 ③无论对什么人，装腔作势借以吓人的方法，都是要不得的。 ④这种吓人战术，是剥削阶级以及流氓无产者所惯用的手段，无产阶级不需要这类手段。 A．①③②④B．③①④②C．②④③①D．④②①③ ? 三、实用类文本阅读 阅读下文，完成下面小题。 《富春山居图》中的渔樵意象 胡晓明 ①《富春山居图》中有8个人物，分别为士人、渔父、樵子。其实在中国画中，此种分别是不重要的，这都是士人在不同生命阶段的“化身”。 ②富春江文学传统中核心的人物，即严光，是中国历史上最重要的钓者；而富春江上的钓台，也是历代文本化山水中最重要的钓台。写到富春江的诗歌，几乎没有不写到严子陵和钓台。这不等于说，《富春山居图》中的渔樵，画的就一定是严子陵。中国山水画有渔父樵子，则是极其常见普通的事情；而且，画家写意，绝不可能将山水画中的人物，指实为某某人。因此，不能简单认为，《富春山居图》出现了“渔樵”就是写严子陵的故事。 ③但是，有趣的是，黄公望的《画山水诀》，很奇怪地解释了一个有关水的名词：濑。《画山水诀》“画水”云：山下有水潭，谓之濑，画此甚有生意。 ④江南的水名，有很丰富的名词，但黄公望其他什么都没有说。而且，“画水”一共只有两条，这句话就占了一条。这很容易让人联想到严陵濑、子陵濑、七里濑。毕竟，这个水名太有名了。 ⑤因此，换一个角度想，由于富春江严子陵故事的文学影响力太强，黄公望心目中如果反而没有这个文学传统的影响，则几乎是不可想象的事情。我们不妨认为，《山居图》中的渔樵，与“文本化山水”富春江中的“渔樵”，是二而一，即易于相互指涉、相互联想的关系；“渔樵”，正是他们共同享有的重要文化符号。因此，很自然，后人在有关《富春山居图》的题跋中，不约而同地，仿佛解读一样，常常提到严子陵及其相关的辞语。先来看有关《富春大岭图》的题跋，譬如：黄公手比愚公强，富春移来咫尺长。子陵之居在何处，千载烟云长渺茫。（（明）祝允明《题富春大岭图》）泖塘卜筑严陵客，富春正筑南楼墨。（（清）翁方纲《题富春大岭图》） ⑥再如有关《富春山居图》仿本和黄公望其他作品的题跋：粉本大痴山，高风子陵里。玉圃积琼葩，不数孤山美。（（清）叶绍本《富春梅隐》，《白鹤山房诗钞》卷十七，清道光年本）我们看乾隆在子明卷《富春山居图》上的题跋，也有这样的联想：自富阳至桐庐，胜甲浙右。子陵高风，与山水同远。丙戊（1766）癸卯（1783）冬初，自盛京谒陵，回跸至夷齐庙，俯仰山川，清风斯在。悠然有会于子陵桐江之间。因书此卷。以志一时。 ⑦由此可见，将《富春山居图》与富春文学传统相联系，不是我们今天的新发明，古人正是这样鉴画的。伟大的艺术家、普通的诗人、收藏家甚至身为异族统治者的皇帝，都与此一大文化心灵相通。然而现代艺术史家与收藏界的主流解读却完全撇开了此一传统。 ⑧再联想到黄公望的名字，不妨另下一解。一般人都过于相信志书与画史上所说他的父亲“九十得子”，“黄公望子久矣”，以得名。然而，班固《汉书》颜师古注云：师古曰：望，谓太公望，即吕尚也。钓于渭水。文王将出猎，卜之，曰：所得非龙、非螭、非豹、非羆，乃帝王之辅。果遇吕尚于渭阳，与语，大悦，曰：吾太公望子久矣！故号曰太公望。（班固《汉书》卷一百上） ⑨这是一个极其普通的典故，黄公望的父亲为他取名，不可能不知。为什么志书与画史皆不提？细思之，太公望著《六韬》，“多兵权与奇计，故后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本”（《史记》）；又，太公望不是一般的帝王师，而是助文武夺取天下的人物，此种身份，恐怕完全不合于蒙元统治时期的一般汉族读书士子之人生规