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《自卑与超越》读书笔记及读后感作文 我们生活在与他人的联系之中， 假如我们因自卑而将自己孤立， 我们必将自取灭 亡。我们必须超越自卑。 自卑感并不是变态的象征， 而是个人在追求优越地位时的一 种正常的发展过程。 无论我们做什么事， 我们的行为都是我们对人类生活情境的解答： 它们显现出我 们心目中认为哪些事情是必要的、合适的、可能的、有价值的。 对于个体的人来说， 生活中的每一个问题几乎都可以归纳于职业、 社会和性这三 个主要问题之下。 属于私人的意义是完全没有意义的， 意义只有在和他人交往时才有 存在的可能。 如果我们深爱着我们的伴侣， 如果我们致力于丰富我们伴侣的生活， 我们自然会 竭尽所能地表现出自己的能力和才华。 假如我们没有奉献的目标， 而只想凭空发展自 己的人格，那就只是在装腔作势，只会使自己更不愉快而已。 意义不是由环境决定的，而我们则以我们赋予环境的意义决定了我们自己。 对于有些人来说， 当他面临生活中的问题时， 他总会高估其中的困难， 而低估自 己应付问题的能力和旁人的帮助及善意。 他曾经发现社会对他很冷漠， 从此他就误以 为社会永远是冷漠的。他不知道他能用对别人有利的行为来赢取感情和尊敬，因此， 他不但怀疑别人，也不能信任自己。 每个人都有对别人发生兴趣的能力． 但是这种能力必须被启发、 被磨炼，否则其 发展即会受到挫折。 只有决心要对团体有所贡献而兴趣又不集中于自己身上的儿童， 才能成功地学会 补偿其缺憾之道。 每一个神经病患者多多少少都会限制自己的活动范围，以避免跟整个情境的接 触。他想要和生活中必须面临的现实问题保持距离， 并将自己局限于他觉得能够主宰 的环境之中。 眼泪和抱怨是破坏合作并将他人贬为奴仆的有效武器。 神经病患者在开始奋斗时就已受到阻碍， 他对问题的解决方式始终停留在很低的 水准，他的困难也在相对地增大。 正常的人对自己的问题会怀有逐渐改进的解决之道， 他能接受新问题，也能提出新答案。 因此．他有对别人贡献的能力， 他不甘落于人后 而增加同伴的负担， 他不需要，也不要求特别的照顾。 他能够依照他的社会感觉独立 而勇敢地解决他的问题。 对优越感的追求是极具弹性的， 事实上，一个人愈健康、 愈接近正常，当他的努 力在某一特殊方向受到阻挠时， 他愈能另外找寻新的门路。 复活读书笔记只有神经病 患者才会认为他的目标的具体表现是： “我必须如此， 否则我便无路可走了。 ”目标 一改变，心灵的习惯和态度也会随之改变。 记忆绝不是偶然的， 人们只会记忆那些他觉得对他的处境极具重要性的事件。 个 人企图达到优越地位的努力， 是整个人格的关键。 一个人的记忆代表了他的“生活故 事”；他反复地用这个故事来警告自己或安慰自己，使自己集中心力于自己的目标， 并按照过去的经验，准备用已经试验过的行为样式来应付未来。 各种记忆中最富有启发性的， 是他开始述说故事的方式， 以及他能够记起的最早 事件。 好和坏、常态和变态也都不是对立的事物，而是同一事物的变异。 个人所造出的感觉必须和他的生活样式永远保持一致。 懒惰是野心加上勇气丧失得出的结果。 教师要做的事情必须和母亲应该做的事情一样——和学生联系在一起，并对他 发生兴趣。当人们想要逃避责任， 并对人类行为采取宿命论的观点时， 性格特征是来 自遗传的理论便自然而然地出现。 没有学会合作之道的儿童，以后会变成神经病、酗酒者、罪犯或者自杀者。 生活样式体现了一个人的人格， 只有了解一个人在建造自己的生活样式时犯了什 么错误，它才有可能改变过来。 当父母在子女面前抱怨生活艰难、 世道险恶时，他们也会妨碍孩子社会兴趣的发 展。 一个人在责备自已时， 只是他表现出来的外貌， 其实他是在责怪别人。 忧郁症是 对别人长期的愤怒和责备， 由于想要获得别人的照顾、 同情和支持， 病人只好为他自 己的罪过表现得垂头丧气、痛心疾首。 婚姻其实是一项工作，它有它自己的规则和律法，我们不能只选用其中一部分， 规避其他部分，而又不损及地球上的永恒定律——合作。