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《人间词话》十则
王国维
; 《人间词话》,青年们读得懂的太少了;肚里要不是先有上百首诗,几十首词,读此书也就无用。……我个人认为中国有史以来,《人间词话》是最好的文学批评。开发性灵,此书等于一把金钥匙。一个人没有性灵,光谈理论,其不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣!
——《傅雷家书》; 王国维(1877——1927),字静安,号观堂。幼年接爱传统的封建文化教育,15岁考中秀才。青年时代在进步思潮影响下,努力学习西方哲学社会科学和自然科学。把西方美学和文艺思想与中国古代美学和文艺思想融合起来,成就了他主要的美学文艺理论著作《人间词话》。辛亥革命后,他以清朝遗老自居。1927年由于长期思想上的苦闷,生活上的困顿,长子去世,挚友绝交,对北伐战争胜利的恐惧,自沉颐和园昆明湖。他的才华和卓识并没有得到充分的发展,令人惋惜。? ; 五十之年
只欠一死
经此世变
义无再辱;整体把握;有我之境;物本无意,实乃诗人主观情绪的浸染(亦可提“移情”)。你还读过哪些这样的句子。;无我之境;根本区别:
前者以一己之主观情感观物之境界;后者将一己之情融于万物之理观物之境界。;我们读过的诗句中有写“无我之境”的吗?;下面诗句属“有我之境”的是: ( )
属“无我之境”的是: ( )
A 感时花溅泪,恨别鸟惊心
B 星垂平野阔,月涌大江流
C 明月松间照,清泉石上流
D 浮云游子意,落日故人情
; 宋祁 《玉楼春》
东城渐觉风光好,縠(hu)皱①波纹迎客棹。
绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。
浮生②长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑。
为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。
①縠皱:即皱纱,喻水的波纹。
②浮生:指飘浮无定的短暂人生
; “闹”有热闹、喧闹的意思(释字义)。
一个闹子用拟人手法(手法),
写出百花争春、欣欣向荣的局面,也渲染了欢快热闹的气氛?(描景象)。
体现了诗人对春天的喜爱之情(情感)。 ; 张先① 《天仙子》 水调②数声持酒听,午醉醒来愁未醒。
送春??去几时回?临晚镜③ ,伤流景④ ,
往事后期空记省⑤ 。
沙上并禽⑥池上暝,云破月来花弄⑦影。
重重帘幕密遮灯,风不定,人初静,
明日落红⑧应满径。 ;1·“弄”是摆弄的意思。
2·本句采用拟人的手法,写出从云缝中探出头来的月亮,把月光洒在娇花上,晚风轻轻地撩拨着含羞带娇的花,花在月光的映照下摆弄着娇羞柔美的倩影的美好景象。
3·表达了作者整天愁闷之后的欣喜之情。
;链接高考;第七则以形象化的比喻描述艺术创作或学术研究的历程,把“境界说”与人生体验结合起来 ; 人间词话 王国维
有我之境:显我,外露,物的人化
无我之境;隐我,内蕴,人的物化
第一境界:志存高远 悬思 知
第二境界:孜孜以求 苦索 行
第三境界:豁然开朗 顿悟 得;问题研讨
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