《爱莲说》优秀教学设计.pdf

精品范文推荐 《爱莲说》优秀教学设计 [ 教学目标及重点 ] [ 教学课型及课时 ] 1、教读课 2 、一课时 [ 教学设想及教学方法 ] 1、教学设想 安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的—种民间艺术，充满 原始的意味和浓郁的乡土气息， 对于生活在南方或现代都市中的 青少年，大都对其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒体教 学，效果会好些。教这样的文章，尤其要注意调动学生的情绪， 调动学生的想象力，一旦学生进入角色，教起来就轻松多了。 2 、教学方法 教师范读——扫清文字障碍——学生诵读——教师、学生 质疑释疑——学生感悟。 ( 解说：文章的自读是教学本课的关键。在此基础上，让学 生提出疑问。质疑可能会是多方面的，或是字词上的，或是句子 上的，或是关于安塞腰鼓背景等方面的，均要让学生畅所欲言。 对提出来的疑问， 教师不必一一作答， 先发动全班同学来讨论解 决，一时无法解决的问题，可以存疑，或作为研究性学习的课题 在课外作深入探讨。然后让同学说说或写一点各自感悟到的东 西。 ) 精品范文推荐 [ 媒体设计 ] 1、多媒体：选取材料制作成课件 2 、录音机：伴奏带。 [ 教学步骤 ] 一、导入新课 同学们知道澳门特别行政区的区徽是以哪种花来构成的 ? 生答：莲花。澳门同胞为什么要以莲的形象作为自己的区徽呢 ? 不仅因为澳门莲多、 莲美，更是因为莲花象征了澳门人渴望回归 祖国大家庭的纯洁、 高尚的心。 莲花是一种姿态优美品性高洁的 花，因此深得人们喜爱。古往今来，人们在它身上倾注了多少深 情，寄托了多少厚意。它很早就出现在我国文人的笔下。如杨万 里有诗“接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红”； 李商隐的“留得 残荷听雨声”； 苏轼还以“荷尽已无遮雨盖”； 屈原自表心性芳 洁“制芰荷以为衣兮， 集芙蓉以为裳”等。 在写荷花的诸多作品 之中，最脍炙人口的，莫如宋代哲学家周敦颐的《爱莲说》了。 今天，我们就来共同学习这一描写荷花的名篇《爱莲说》 ，看他 是怎样赞美莲花并表达自己的喜爱之情的。 （板书课题及作者） 二、解题 用课件打出周敦颐的介绍。周敦颐 (1017 ～ 1073) ，宋代著 名哲学家， 字茂叔，道州营道 ( 今湖南道县 ) 人。他任职南康郡 ( 今 江西星子县 ) 时，曾率属下在府署东侧开辟—四十余丈宽的莲池 ( 后被称为“爱莲池” ) ，池中建“赏莲亭”，南北曲桥连岸。夏 精品范文推荐 秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》 ， 借花述志。 三、师生共同研习课文 1。“说”这种文体我们还没有接触过，预习的时候我们是 否注意到课本哪里介绍了“说”这种文体的特点呢？ 明确：说是一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或 记叙事物。 2 。既然“说”这种文体可以灵活地运用说明、记叙和议论 的表达方式，偏重于议论。那么《爱莲说》这个题目的意思是什 么呢？（“谈谈爱莲花的道理”）对，说说爱莲花的道理。周敦 颐要告诉我们，他爱莲花有什么道理呢？我们来共同研读课文。 先由我来朗读课文， 请大家在难读难写的字下面画一下， 注意听 准字音，注意句