上海市奉贤区致远高中2020-2021学年高二下学期期中语文试题(教师版).docVIP

上海市奉贤区致远高中2020-2021学年高二下学期期中语文试题(教师版).doc

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上海市致远高中2020-2021学年第二学期期中教学评估 高二语文 考试时间:120分钟 满分150分 一、积累运用(15分) 1. 填充 (1)曾子曰:“________,任重而道远。”(《论语》十二章) (2)摐金伐鼓下榆关,_________。(高适《藏歌行并序》) (3)塞上长城空自许,_________。(陆游《书愤》) (4)此情可待成追忆,________。(李商隐《锦瑟》) (5)《李凭箜篌引》中_______,______两句描写了高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际;好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。 (6)《老子》第十一章中指出“有”给人便利,“无”也发挥了作用的两句:___,_________。 (7)《屈原列传》中,称赞《离骚》“言浅意深”的句子是:其称文小而其指极大,_____。 (8)在《屈原列传》中,司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行了评价的句子是:“《国风》好色而不淫,______”。 【答案】 (1). 士不可以不弘毅 (2). 旌旆逶迤碣石间 (3). 镜中衰鬓已先斑 (4). 只是当时已惘然 (5). 女娲炼石补天处 (6). 石破天惊逗秋雨 (7). 有之以为利 (8). 无之以为用 (9). 举类迩而见义远 (10). 《小雅》怨诽而不乱 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。 易错字有:“弘毅”“旌旆”“逶迤”“碣”“衰鬓”“斑”“惘”“炼”“逗”“迩”“见义”“怨诽”。 2.按要求选择 2. 《红楼梦》常以花喻人,下面人物与花对应不正确的一项是( )。 A. 林黛玉:风露清愁,莫怨东风当自嗟。——芙蓉 B. 薛宝钗:艳冠群芳,任是无情也动人。——牡丹 C. 贾探春:瑤池仙品,桃红又是一年春。——桃花 D. 史湘云:香梦沉酣,只恐夜深花睡去。——海棠 【答案】C 【解析】 【详解】本题主要考查识记文学名著的主要内容、叙述文学名著的故事情节的能力。本题以选择题的形式进行考查,解答时,首先要审清题干要求,然后结合平时积累进行思考、解答。回答此题,要根据平时对课外著作阅读的记忆,根据题目要求选择。本题考查的是《红楼梦》的内容,题干提示考查的是花及人物等。 C项,贾探春对应的应该是杏花。杏花,艳态娇姿,繁花丽色,胭脂万点,占尽春风。而抽中杏花笺的贾探春“才自精明志自高”,敢说敢为、办事练达,后远嫁海疆,算是群芳中命运较好的一位。 桃花对应的人物应该是袭人。桃花灼灼、色彩艳丽,陶渊明的《桃花源记》更让桃花多了一份隐逸之美。袭人抽中的桃花花名笺用秦末战乱生灵涂炭来喻贾家败亡,暗示袭人也将像桃花源中人一样,躲开贾府倾颓灾难,后嫁给蒋玉菡为妻,过上一种小康生活。 故选C。 3. 将下列编号的语句依次填入语段的空白处,语意连贯的一项是( ) 极端功利主义是犬儒社会的一个明显特征,在犬儒主义弥漫的社会里,_____,______。____,____。开始还有不少人对他们的真话感兴趣,把他们当社会良心来尊敬。但是,越来越多的人看穿了和讨厌起说真话的人来,嘲笑和咒骂他们是用心不良的“臭公知”。 ①他们说真话,无非也就是说出一些大多数人都知道,但又无法说穿的事情 ②人们对假话、欺骗变得习以为常,既不相信,也不愤怒,抱定“难得糊涂”,只当没有这么回事 ③大多数人都抱着“看穿”的生活态度 ④少数坚持说真话的人仍然在发出他们的声音 A. ①②③④ B. ③④①② C. ②③①④ D. ③②④① 【答案】D 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 通过阅读文段,可知空中的四句话可以分为两部分,③和②说的是“在犬儒主义弥漫的社会里”大多数人的生活态度,④和①说的是“少数坚持说真话的人”。②句的“人们对假话、欺骗变得习以为常,既不相信,也不愤怒”是对③句“都抱着‘看穿’的生活态度”的进一步解释,所以②句应在③句的后面;④和①说的是“少数坚持说真话的人”,根据①句“他们说真话”可知他们是代词,代的是“少数坚持说真话的人”,所以①句应在④句后边,空后“开始还有不少人对他们的真话感兴趣”,根据“真话感兴趣”可知此句中的“他们”代的是“少数坚持说真话的人”,所以④和①应在“开始还有不少人对他们的真话感兴趣”之前。 故选D。 二、阅读(65分) (一)(14分) 阅读下文,完成各题。 王安石变法得罪了谁? 王家范 ①后代许多政治家、史论家对王安石的变法失败原因作过多种探索,其中一种看法认为,新法之行,王安石失之过急。这种分析对不对呢?应该说,这是一种皮相之见。新法的成败关键,在于能不能符合客观实际。 ②北宋一百多年来积累的社会问题是够多的。积贫、积弱的局面固然使一切有识之士为之心

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