2021_2022学年新教材高中语文第二单元6兼爱课件新人教版选择性必修上册.pptx

6.*兼爱;1．文化传承与理解：理解墨家的“兼爱”思想。 2. 思维发展与提升：学习假设论证和说理特点。;学习任务1　 理解墨家的“兼爱”思想;赏读·引入研习情境;回到家，墨子给学生们上了新的一课。他说：“今天讲一个字：‘染’！白练入黑染黑，入黄染黄，入者变，色也变。一旦染上苍黄，再变不能也！”他巡视了一下学生，又说，“所染者，不光练丝，还有人，还有国！”禽滑厘问：“老师所说，是否近朱者赤，近墨者黑，近兰者香，近鲍鱼者臭？”;墨子点头，说：“是啊，是啊，虞舜受许由伯阳的感染，夏禹受皋陶、伯益的感染，商汤受伊尹、仲虺的感染，周武王受周公、太公的感染。这四位帝王，受的影响熏染好，故为天子，有天下。与他们相反，夏桀受干辛的影响，商纣受崇侯、恶来的影响，周厉王受厉公、长父的影响，周幽王受博公、夷祭的影响。这四位君王受的熏染坏，行不义，失天下。你们想想‘染’的问题，关乎生死存亡呀！”他还告诫弟子：“与人交，不可不慎；教与人，不可不慎。墨翟的学生，都应该做好人，做练丝，切不准污染人间！”;【赏析】　墨子认为，不但丝会很容易地被染成各种颜色，一国之君也会受到各方面的影响，无论是“功名蔽天地”的“仁义显人”，还是“为天下谬”的“不义辱人”，无不是外来的影响所致。“士”也不例外，如果所交的朋友都爱好仁义，都淳朴谨慎，慑于法纪，那么他的家道就日益兴盛，身体日益平安，名声日益光耀；如果所交朋友都不安分守己，结党营私，那么他的家道就日益衰落，身体日益危险，名声日益降低……;预习·整合研习资源; 他提出“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“天志”“明鬼”“非命” “非乐”“节葬”“节用”等观点。墨家与儒家并称“显学”，有“非儒即墨”之称。墨子创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。墨子死后，其弟子完成了《墨子》一书传世。;二、积累文学常识 涉及诸多学问的奇书——《墨子》 《墨子》是战国时期的哲学著作，由墨子自著和弟子记述墨子言论两部分组成。 该书提倡兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用，涉及哲学、逻辑学、军事学、工程学、力学、几何学、光学，先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》以传。现存《墨子》一书，宋朝多散佚。至清代编《四库全书》时，仅存五十三篇。文章由小及大、连类比譬、逐层推理，典型如《非攻》。语言质朴无华，造句遣词口语化。;相关知识;探究·构建研习任务;互相爱护、关爱;古代官名。西周以后的诸侯国中，国君下有卿、大夫十三级，大夫世袭，且有封地。后来大夫成为一般任官职者的称呼;名词作动词，残害，损害。;事务，事业;考察;5．请分析下面文言句式的特点，并翻译句子。 (1)判断句 臣子之不孝君父，所谓乱也。(“_________”表判断) 译文：____________________________________。 此亦天下之所谓乱也。(“此_________”表判断) 译文：________________________。 (2)宾语前置句 察此何自起？(宾语“何”置于“____”前) 译文：________________________________？;　理解墨家兼爱思想，学习论证方式 1. 阅读第一段，分析第一段是怎样表达自己的观点的，运用了哪些论证方法？ 提示：第一段从治乱开始，指出治乱先要明确“乱”的原因，再加以治理；接着用医生治病作类比；最后又从反面论述治理国家，不明确“乱”的原因，就不能治理好国家。 论证方法：类比论证、对比论证。;2．阅读第二段，讨论：墨子认为“不相爱”的祸患是什么？用什么方法可以消除？ 提示：墨子认为如果“不相爱”，就会出现不忠、不孝、抢劫、攻伐等恶果。而改变这一切的办法就是“天下兼相爱”。 3．阅读第3段，讨论“兼爱”与“自爱”的关系。 提示：墨子认为，兼爱互利是为治之道，“兼相爱”并不否定自爱，而是把自爱与兼爱结合起来，力求使自利与互利两不偏废，在这种爱意融融的相互义务性关系中，天下才能实现和谐、富足。;4．阅读全文，分析墨子“兼爱”的思想内涵。 提示：(1)从字面上看，墨子并不像其他学派那样单纯谈“爱”，或是像儒家谈“仁爱”，而是谈“兼爱”。“兼”者，加也。另外，还有一方对一方兼而有之的意思。(2)从内容上看，“兼爱”是指一方对另一方的付出。所谓“兼爱”，包含着平等、博爱与相互友爱的意思。如文中提到的“君与臣”“父与子”，墨子认为，要让不平等双方彼此产生爱，必定是高贵的、强盛的一方，将理解、宽容以及援助更多地给予卑贱的、弱小的一方，让卑贱的一方生活处境得到改善。因此，“兼爱”的目的很明确，就是要努力做到出身高贵的爱护出身低贱的，强大的爱护弱小的。“兼爱”反映贫弱者的心声，带有鲜明的平民色彩。;5．墨家“兼爱”思想有什么现实意义？试简要分析。 提示：时代在呼唤“爱人”的伦理道德