四川省宜宾市第四中学高三语文上学期期中试题.doc

2018 年秋四川省宜宾市四中高三期中考试 语文试卷 完卷时间： 150 分钟；满分： 150 分 注意事项： 1. 请在答题前在答题卡上填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2. 请将答案正确填写在 答题卡上 第 1 卷（阅读题，共 70 分） 一、现代文阅读（ 36 分） （一）论述类文本阅读 阅读下面的文字，完成 1-3 题。 (9 分) 含蓄即含而不露、 隐晦曲折， 它是中国古典诗歌追求的一种美学境界。 诗歌的含蓄包括 两层内涵：一是内容上的含蓄，一些题旨，诗人不愿明言、不能明言或不敢明言；另一种是 手法上的含蓄，诗人采用借代、暗示或象征等手法，造成言外之意、弦外之音，使读者从中 获得无穷之意蕴。 含蓄的手法，早在先秦诗歌中就有运用，如《诗经·蒹葭》 ，那种“宛在水中央”的朦 胧，“所谓伊人”的隐约，都带有相当的不确定性。在先秦至六朝的典籍中，虽未具体提及 “含蓄”一词，但已推许类似的手法， 《文心雕龙》有《隐秀》篇，认为“情在词外曰隐” ， “隐也者， 文外之重旨” ，这为含蓄理论的创立奠定了理论基础。 “含蓄” 成为一种美学形态 和诗学概念，大致起于中唐皎然的《诗式》 ，他在解释“辨析”十九字时，在诗学领域第一 次提到 “含蓄”。晚唐的王睿将含蓄正式尊为一种诗歌体式。 含蓄风格也成为唐代诗人的一 种创作追求，刘禹锡就深为“言不尽意”而苦恼。他说： “常恨语言浅，不如人意深。 ”认为 诗人应该在诗歌中营造“象外之象” ，这样才会 “言有尽而意无穷” 。晚唐司空图的含蓄理论 可以说是“言外之意”说的集大成者。他认为具体的“象” 、“景”、“味”、“韵”是有限的， 要获得无限的意蕴，就要从中超脱出去，在“象外” 、“景外”、“味外”、“韵外”的更大的空 间作无待的逍遥之游，以有“不尽之意见于言外” 。 到了两宋，含蓄作为一个主要的批评标准被广泛运用。梅尧臣说： “状难写之景，如在 目前，含不尽之意，现于言外，若温庭筠‘鸡声茅店月，人迹板桥霜’ ，贾岛‘怪禽啼旷野， 落日恐行人’ ，则道路辛苦，羁旅愁思，岂不现于言外乎？”梅尧臣的话可说是对司空图的一种补充。之后，含蓄美已成为诗、文、绘画创作的一条基本准则，并推至艺术创作的最高 1 追求之一。至南宋的严羽，他在《沧浪诗话》中把“言有尽而意无穷”这种含蓄之美推至极 致，还提出了“得鱼而忘筌” “得意而忘言” “羚羊挂角，无迹可求”等说法。 降及明清，以含蓄评诗文更成为惯则。清代“神韵”领袖人物王士祯直承了严羽“得意 忘言”的含蓄说。他盛赞盛唐诗“蕴藉含蓄，意在言外” ，认为“唐人五言绝句，往往入禅， 有得意忘言之妙” 。王夫之在《姜斋诗话》中认为诗要“神寄影中” ，所以须“脱形写形” ， 说谢灵运诗就是“多取象外，不失环中” 。明人胡翰认为诗歌创作的最高境界就是以有限的 语言表达无限的“言外之意” ，惟有“象外“ “言外”才会“四表无穷” 。 以上论述， 说明不同的时代都在强调含蓄所具有的笔墨寥寥、 意溢千里的美学价值。 崇 尚深情绵邈、含蓄蕴藉， 富有言外之意、 弦外之音的神韵天然之佳作， 便形成了一股文学潮 流，至今不衰。 （摘编自《中国古典诗词的显隐》 ） 1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 含蓄表现在诗歌内容上是指诗人把不愿明言、 不能明言或不敢明言的旨意说得隐约模糊， 让人捉摸不透，如李商隐的《无题》 。 手法上的含蓄，是指诗人采用借代、暗示、隐喻、象征等手法，造成弦外之音，使读者从有限的描述中获得无穷的意蕴。 早在先秦诗歌中，含蓄手法就有运用，但“含蓄”一词真正作为一种美学形态和诗学概 念，应该源于中唐时期的诗歌理论专著《诗式》。 先秦六朝典籍中，虽没有提及“含蓄”一词，但朦胧隐约手法的运用却受到推崇赞许， 这也为含蓄理论的创立奠定了理论基础。 2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A. 先秦诗歌中就有含蓄手法的运用， 例如《诗经 ?蒹葭》中就有“所谓伊人”“宛在水中央” 的朦胧之美，可知含蓄手法当时已得到人们的推重。 B. 作者引刘禹锡的“常恨语言浅， 不如人意深” 是为了证明在唐代营造含蓄风格已成为诗 人的一种创作追求。 梅尧臣的“含不尽之意，现于言外”的主张是对司空图倡导在有限的“象”、“景”之外营造更大的空间，来传达“不尽之意”等的补充。 严羽提出了“得鱼而忘筌”“得意而忘言”等说法，王士祯继承了严羽的含蓄说，可见严羽对后世的文学批评理论有着较大的影响。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） 2 文章采用总分总的论证思路，以时间为序，具体论述了“含蓄”作为一种美学追求在不同时代的发展，以及为后人的创作提供了借鉴。 唐代是诗歌的巅峰期，也是“含蓄”发展的重要时期，它从诗学概念到被尊为一种诗歌体式，含