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浅谈社会保障论文范文 《 马克思社会保障思想及启示 》 [摘要] 虽然在马克思的经典著作中没有设计出一套完整的社会主义社会保障制度，但通过马克思对早期资本主义社会保障的分析与批判和对未来社会保障思想的构想与描述中可以探寻马克思的社会主义社会保障思想。全面考察马克思主义社会保障思想，对以马克思主义社会保障思想指导和完善当代中国特色社会保障体系的建设具有十分重要的意义。 [关键词] 马克思主义;社会保障思想;当代启示 随着我国经济体制的改革和社会结构的变化，中国经济虽然获得前所未有的迅速发展，然而社会问题也层出不穷，社会保障日益成为人们关注的焦点。社会保障是社会主义和谐社会建设的题中应有之意，是化解国民生活后顾之忧和调节国民收入分配，决定国家长治久安的制度安排。当前，我国社会保障事业仍然面临覆盖面狭窄、社会保障管理体制混乱等一系列突出问题，若这些问题得不到有效解决，必将阻碍我国社会保障制度的健康发展。马克思高度关注资本主义的社会保障并对其进行了深入的分析与批判，在此基础上，对未来社会保障进行了构建与描述，形成了内容丰富的社会主义社会保障思想。在我国社会保障建设的关键时期，全面考察马克思主义社会保障思想对我国在社会保障建设方面更加注重实现社会公平，对我国社会保障制度的完善和中国特色社会保障理论的形成具有现实的紧迫性和划时代的意义。 一、马克思对早期资本主义社会保障的分析与批判 马克思并未在自己的著作中明确提出过社会保障的概念，社会保障这一概念最开始出现在资本主义经济危机最为严重的1929年，时任美国总统的罗斯福为了破解单一市场经济体制带来的弊端，作为改革措施之一，颁布了《社会保障法》。这是社会保障第一次以文本的形式出现在世人面前，之后理论界以及各国政府所使用的社会保障概念和基本内涵基本上是以此为蓝本的。[1]马克思恩格斯关于社会保障的思想,直接贯穿于其对资本主义生产方式的解剖之中，马克思对资本主义社会保障进行了相关阐述。马克思在对社会保障的必要性表示认可的同时，深刻揭露了资本主义社会保障制度公正的缺失。通过大量研究，马克思深刻揭露和批判了资本主义私有制的残酷剥削本质，指出资本主义的社会保障措施不过是资本家维护其自身利益的工具，其根本目的是更多地榨取工人阶级的剩余价值，实现剥削最大化，以获取更多的利益，因此，其本质上带有欺骗性和虚伪性。马克思认为，资本主义社会保障是调节其社会矛盾的客观要求，其目的是为了榨取更多的剩余价值。 马克思通过资本主义生产方式的考察，深刻地认识到资本主义社会化大生产打破了原有的农业人身依附关系，使得原有的家庭生产职能及家庭保障功能越来越无法适应社会化大生产的发展需要，由此产生了保障社会化的客观要求。马克思深刻地意识到由社会化大生产所带来的新的社会风险不可能在资本主义的社会条件和生产方式下得到自行解决，因而，必须通过社会保障的一系列措施来缓解社会矛盾，降低社会风险，这是资本主义得以存在的外部条件。资本家进行生产的目的是不断获得剩余价值，资本积累是其获得原始资本的一个手段，资本积累带来的结果是，以出卖劳动力为生的工人失业率的上升和贫困的增加,甚至生活条件也没有一点保障。 在资本主义生产条件下，资本家掌握资本和生产资料，劳动者附属于资本不得不依靠出卖劳动力为生，处于被奴役被剥削的地位。资产阶级贪婪剥削的本性决定了他们不会管劳动工人的死活，甚至依靠牺牲劳动工人的利益、健康、甚至生命来增加其资本所得。为了缓和资本主义社会矛盾，维持劳动力的再生产，维护资本主义的政治统治和社会稳定，资本家不得不采取社会保障措施救济处于社会底层的工人、贫民等，以维持其进行扩大再生产的外部条件—劳动力。在马克思看来，资本主义的社会保障在当时仅仅是资本力量薄弱的“拐杖”，只是资本主义生产与发展的一个存在条件。[2]马克思以英国为例，通过分析底层相对剩余人口的生活状况，分析了相对剩余人口给资本主义国家产业后备军带来的影响，得出了资本原始积累的规律。[3]因此,从马克思上述分析可以看出，早期资本主义社会保障制度尽管带有伪装的一面，但它丝毫也改变不了资本主义私有制下的剥削本质，其本质上仍是为维护资本主义经济秩序服务的。进言之，资本主义社会保障实质上带有欺诈、虚伪的成分，其社会保障金本身就来源于工人阶级创造的剩余价值。在资本主义制度下，工人阶级得到的社会保障基金表面上看是资本家提供的，但其实资本家绝对不会个人无私奉献，而是工人自身创造的剩余价值的一部分。马克思恩格斯深刻地批判了资本主义社会保障的本质，他们指出，资本主义的社会保障措施从表面上看起到了一定的积极作用,但对于劳动者而言，实质上带有很大的欺骗性。因为资本主义社会保障的目的并不是为了改善工人的生活和工作状态，提高工人的