高中历史_孔子与老子教学课件设计.ppt

* 秋读老子—— 品万物枯荣 夏读庄子—— 通体舒畅 冬读孟子—— 养浩然正气 充满希望 春读孔子—— 岳麓版 历史·必修3 第一单元 博兴第一中学历史组 陈少红 【课标要求】 知道儒家和道家，了解孔子和老子两位思想家，了解儒家思想的形成。 【课标解读】 学习重点： 知道孔子的思想主张,认识其对中国传统文化和后世的深远影响。 学习难点： 理解“仁”、“礼”、“道”等概念；体会老子思想的智慧。 走进孔子 现存《论语》共20篇、492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。? 春秋时期思想家 政治理论家 教育家 儒家学派创始人 论 语 A组 樊迟问仁。子曰：“爱人” 。 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星 共（拱）之。” 子曰：“孝悌也者，其为仁之本欤？” 【探究1】据材料概括孔子思想体系的核心是什么？主要内容是什么？如何评价？ 情景探究 仁者爱人 仁 读《论语》佳句，品孔子思想 进步性： 调整人际关系， 缓和社会矛盾， 稳定社会秩序。 为政以德 广泛理解体贴他人 统治者如果以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。” 孝顺父母、敬爱兄长，就是仁的根本吧! 局限性：仁爱有血缘亲疏、等级差别 论 语 B组 曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。 ” 子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 情景探究 爱人 仁 忠 恕 自己立身修德，也要让别人立身修德。自己通达事理也要让别人通达事理。 中人之心，故为忠。尽力为人谋 如人之心，故为恕。推己及人 实现途径 “自己不愿意做的事，不要强加在他人的身上” 修身、齐家、治国、平天下 读《论语》佳句，品孔子思想 【探究2】依据材料概括孔子“仁”的思想实现的途径？ 情景探究 齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。” 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。” 礼 克己复礼 努力约束自己，使自己的行为符合周礼的要求，就可以达到理想的境界了。 “做君主的要像君的样子，做臣子的要像臣的样子，做父亲的要像父亲的样子，做儿子的要像儿子的样子。” 西周等级名分制 实现途径 子曰：“必也正名乎。” “名不正则言不顺，言不顺则事不成；事不成，则礼乐不兴；……” 名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。事情办不成，礼乐也就不能兴盛 正名 名正言顺 评价：进步性：有利于构建稳定有序的社会 局限性：强调等级名分、尊卑贵贱，具有保守性。 读《论语》佳句，品孔子思想 “仁” “仁者爱人”道德、修养 内在自觉 自律 “礼” “克己复礼”规范、准则 外在约束 他律 【课堂探究】如何认识仁与礼的关系？ 孔子为小奴请命 情景探究 卫国 鲁国 匡城受困 陈国 宋国 桓魋挑衅 郑国 被嘲丧家犬 楚国 绝粮七日 蔡国 64岁重返卫国 68岁回到鲁国 55岁离开鲁国 孔子周游列国宣传政治主张，为什么却未被采纳？ 孔子的主张不符合统治者需要，不适应春秋时期争霸战争和社会改革的时代需要 周游列国 情景探究 有教无类 因材施教 教育对象 教学方法 教学内容 编订六经 孔子杏坛讲学图 贤明：颜回 善辩：端木赐 愚笨：高柴 迟钝：曾参 偏激：颛孙师 鲁莽：仲由 贵族子弟：孟懿子 司马牛 贫穷卑微：颜回 闵子骞 子路 家境富裕：子贡 冉有 天资聪颖：颜回 子游 子夏 相对愚钝：曾参 子路 ①创办私学：有教无类，打破学在官府的垄断局面，扩大教育范围； ②总结教学方法：因材施教、学思结合等 ③整理典籍：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六经，继承传播文化。 孔子在文化教育方面的贡献有哪些？ 论 语 D组 子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。” 子曰：“未能事人，焉能事鬼？” 情景探究 态度：对鬼神敬而远之——优先关注人事 读《论语》佳句，品孔子思想 尽力做有利于人民的事，敬畏鬼神但远离它们，可以说是智慧了。” 人事尚未处理好，不必考虑鬼事 【探究】依据材料概括孔子对待鬼神采取了什么态度？ 圣人 妖人 罪人 改革家 形象大使 宣传员 公敌 凡人 观点争鸣 千变万化的孔子形象 孔子适周问礼 老子姓李，名耳，字聃，楚国人。春秋时期重要的思想家，道家学派创始人。相传著有《老子》一书，又名《道德经》。 老子其人 万物的本原---“道” 无为而治 朴素辩证法 小国寡民 知识总结 仁 礼 德 教 道 无为 辩证 中国传统文化的两大血脉 儒家 重秩序 重人伦 重教化 积极入世 道家 重自然 重自由 重个体 消