高中美术_中国民间美术教学设计学情分析教材分析课后反思.doc

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教学设计 1、通过视频导入中国民间美术课题。展示视频。 我们观看的视频中,介绍了年画的制作方法,其中非常重要的一个环节就是刻板,展示图片。上节课我们一起欣赏了当代艺术,其中徐冰的《天书》作品,就是借鉴了木板年画的刻板技术,展示图片。而今天我们好多同学都喜欢刻橡皮章,其实橡皮章也是运用了刻板,只是它的板是橡皮,年画是木板,展示图片。就这一点来看,我们当代艺术也好,大家喜欢的橡皮章也好,都从年画的制作上进行了借鉴,所以,民间美术对当今艺术的创作还是产生了很大的影响力。今天,我们就一起走进中国民间美术,感受一下它的魅力。展示图片,本课标题。 2、介绍本次参与课题研究的小组及主讲人。展示图片。 上学期末,我们设计了几个课题,咱们班的2组同学最终选择了民间美术的课题,并利用课外时间对此课题进行了交流和探讨,接下来我们请2组的主讲人王天烁同学,与大家一起分享课题研究成果,大家欢迎。 3、学生讲课,进行课题成果展示。结合学生讲课的内容,对一些知识和观点进行话题式的讨论,并由教师进行小结和点评。 讲完之后,根据学生讲课内容,做补充和讲评。2组的同学在进行课题研究的时候抓住了好剪纸的四个标准指引我们欣赏剪纸艺术,同时也很善于联系实际,给我们展示了一些具有现代感的剪纸艺术,让我们体会到剪纸艺术也是与时俱进,不断创新和发展的,特别是对剪纸艺术的思考,我认为非常好,很欣慰大家能关注这个问题,后面的时间我们可以就这个问题再进行讨论。 泥人,重点介绍了泥人张,视频重点介绍了泥人张的选泥,可见民间美术的制作,是集合了广大劳动人民的智慧。 4、导出本课的重点问题:寓意性和象征性是民间美术最重要的艺术特征。展示图片。 剪纸中选择的图案有什么目的和作用?给学生提供一张实物剪纸。让2组同学近距离研究,其他同学看图片,以2组阐述为主,其他小组补充。导出象征性和寓意性。可以让学生给这幅作品起名(富贵有余)。利用谐音取意的方式。其实有很多图案和样式,就像中国花鸟画一样,借物抒情,有很强的寓意性。比如,石榴象征多子多孙,多福多寿。牡丹象征富贵显赫。月季象征美好、幸福,含有“四季”和“长春”之意。荷花比喻纯洁、善良、洁身自好。梅花象征清高素洁、深沉、自信。瓜果象征子孙繁多,家族兴旺。凤凰象征生活美满。孔雀象征美好、爱情。喜鹊象征喜庆。蝴蝶象征夫妇好合、情深意长和长寿。 5、老师提供几种不同样式的民间美术作品,小组选择并讨论,并展示讨论结果。讨论的问题就是寓意性和象征性在这几件作品中是如何体现的,并说明理由。 年画:连年有余。“连年有余”是人们的美好愿望,采用谐音寓意,属于吉祥寓意的表现形式。莲谐音连,鱼谐音余。大家还能想到什么谐音字,能有很好的寓意和象征性。如:福—蝠,蝶—耋,子—籽,梅—眉等 玩具:布老虎。在中国人心里,老虎是驱邪避灾、平安吉祥的象征,而且还能保护财富。它寄托着人们对美好生活的向往与追求。用布缝成布老虎,装上桃木屑做成乖乖虎,希望孩子像老虎一样健康勇敢,保佑孩子一生平安。有时把鼻子做成瓶子状, “瓶子”代表“平安”称为“平安虎”,希望老虎保佑家庭平安。 玩具:风筝。古时放风筝是人们消灾祛难的手段,不能去拾别人的风筝,以免沾上别人的晦气。也有人在放风筝时,把所有的烦恼写在纸上,让它随风筝飞上蓝天,认为一切烦恼都会随风而去。传统风筝上的图案表达了人们美好、愉快、幸福的心情。一般有喜鹊和梅花吉祥图案,寓意是“双喜登眉”“喜庆有余”。 面塑:圣虫。 “圣虫”又叫做“神虫”,它的前身被认为是龙,祖辈烟台人,用面团来做“神虫”祈求每年都能够风调雨顺,希望家中能够粮食满仓。它被作为一种祭祖供品,一般放在粮囤里,表示丰收粮食吃不完的意思。也作为一种喜庆的象征,应用在过年过节、乔迁新居等喜庆的日子里。放在面缸、米缸、菜盆、冰箱里,意味着来年米缸、面缸不招虫子,寓意天天有菜吃。二月二时吃圣虫,则象征着来年大人生机勃勃、事业有成,小孩努力学习,成绩出众。 年画:门神。传说是能捉鬼的神茶郁垒。上古的时候,有神萘郁垒俩兄弟,他们住在度朔山上。山上有一棵桃树,树荫如盖。每天早上,他们便在这树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间,便将其绑了喂老虎。后来,人们便用两块桃木板画上神茶、郁垒的画像,挂在门的两边用来驱鬼避邪。?到了唐代,门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。作品中的人物是燃灯道人和赵公明。燃灯道人,阐教的副教主,大罗金仙。如来佛主修今生,是现在佛,燃灯佛则修过去,为 过去佛,弥勒主修未来,为 未来佛,为佛教三大教主之一。因其出生时身边一切光明如灯,故称为燃灯佛。赵公明:在民间传说中是主管财源的神明,财神倾注了汉族劳动人民的朴素情感,寄托着安居乐业,大吉大利的美好心愿。 6、教师点评并总结,通过交流使学生对民间美术的情感得以升华。提出问题:很多人觉得民间美术在逐渐消失,

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