进入社会应该懂的基本人情世故.pdf

1 天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。舍己为人不是人生的常态，值得 赞扬但不值得提倡，人都是利己的，关键“利人利己”还是“损人利己”。 2 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。一个人的耳朵假若能常听些不中听的话， 心里经常想些不如意的事，这才是敦品励德的好教训。反之，若每句话都好听， 每件事都很称心，那就等于把自己的一生葬送在剧毒的美酒之中了。 3 得意的时候需要保持克制，逆境中需要咬牙坚持。 4 喜欢物质， 声色享受并没有错， 但是不要沉浸其中。 贪图物质声色享受的人多 半没有坚定的意志，远大的志向。相反，能忍受粗茶淡饭的人常常有更高的追求。 5 狭路相逢并不一定非要走勇者胜的路线， 侧过身让对方先行利人利己； 得到了 人人都喜欢的事物，拿出几分和大家共同分享，能消灾弭祸于无形。 6 如果做了帮助他人的善行， 但是时常记在心中， 那么善中也有恶， 如果做了恶 事但是生怕他人知晓，内心不安，那么恶中也有善。 7 不论作任何事都要留有余地， 不要做得太绝， 这样鬼神也不会伤害我。 假如一 切事物都要求达到尽善尽美的地步， 一切功劳都达到登峰造极的境界， 即使不为 此而发生内乱，也必为此而招致外患。 8 当责备别人的过错时， 不可太严厉， 要顾及到对方是否能接受， 不要伤害对方 的自尊心。当教 诲别人行善时，不可以希望太高，要顾及到对方是否能做到。 9 人生在世不必勉强去争取功劳， 其实只要没有过错就算功劳； 救助人不必希望 对方感恩图报，只要对方不怨恨自己就算知恩图报了。 10 即使十句话说对九句，也未必有人称赞你，可你若说错一句话就会立刻受到 指责；即使做十 次事，九次成功也未必有人会奖赏你， 可只要有一次计划失败， 埋怨责难之声就 会纷纷而至。 所以一个有修养的君子， 宁可保持沉默寡言， 没有经过深思熟虑的 话都不随便说；尤其在做事方面，宁可显得笨拙一些，也绝对不能自作聪明。 11 水至清则无鱼，人至察则无徒。所以一个有高深修养的君子，应具有接纳庸 俗的气度和宽恕他人的雅量， 绝不可自命清高， 不跟任何人来往而陷入孤独状态。 12 上天如果让你没有福气，那你就加强你的品德来迎接；上天如果使你疲惫不 堪，你就放松你的内心来弥补； 上天如果使你际遇窘迫， 你就提高自己的修养来 加强面对。 13 一个人的人品如何，不要早下断言，必须经过巨大利益诱惑的检验，才能知 晓。 14 当面夸赞不如背后不诋毁，第一印象好不如长久相处而不厌烦。 15 大事难事看担当，逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养，群行群止看见识。 16 先薄后厚，先疏后近，先接触后相知，这是建立长久友谊的办法。 17 人和人差别很大，权力地位名誉财富都能体现；人和人也没什么差别，生老 病死，喜怒哀乐谁都逃不过。 18 寒山问拾得：“世间谤我，贱我，欺我，辱我，笑我，轻我，恶我，骗我， 如何处治乎？”拾得答曰：“只是忍他，让他，由他，避他，耐他，敬他，不要 理他，再待几年，你且看他。” 19 贫穷并不是值得羞愧的事，值得羞愧的事实贫穷却没有志气；地位卑贱也并 不令人厌恶， 可恶的卑贱却又无能； 年老并不值得叹息， 值得叹息的是年老却又 虚度一生；死亡并不值得悲伤，可悲的是一生没有做几件有益于他人的事。 20 一个肯信任别人的人，虽然别人未必都是诚实的，但是难能可贵的是自己却 先做到了诚实， 一个常怀疑别人的人， 别人虽然未必不是狡诈的， 但是令人遗憾 的是自己已经先成为狡诈的人。 21 听说别人做了好事，内心充满了质疑，听说别人做了坏事，则直接相信，这 是心中充满恶意的表现。 22 听到诽谤就怒不可遏的人，这给了谗言机会；听到赞美就沾沾自喜的，这给 了谄媚机会。 23 他人胜过我并没有什么害处，最起码他人不会嫉妒我；我胜过他人并不见得 有福气，或许难以预测的灾害就要发生。 24 即便建立盖世功勋，一旦内心产生骄矜之心，也会毁于一旦；犯下了弥天大 错，如果发自内心的忏悔，那就是否极泰来，转危为安的