肖大大关于《1000题》的答疑汇总.docxVIP

PAGE / NUMPAGES 肖大大关于《1000题》的答疑汇总  摘要：暑期已经过半，大部分同学都已经开头做《1000题》，帮帮为大家整理了肖大大关于《1000题》的答疑，一起来看看吧！   1、1000题的大题有必要做吗？   肖秀荣教授：1000题主要是用来给选择题打基础的，里面的分析题有时间的话可以挺直扫瞄，感受一下怎么出题，不用做。没时间也可以不管，后期8套卷、4套卷里的分析题才是要认真看和背的   2、肖大大感觉资本主义那一块的1000题错的特殊多我需要重头把那一章精讲精练全部看完吗？   肖秀荣教授：政经第五章重理解，题目也多是理解题，这块的确要完全搞明白才行。第六章更多是记忆的，但是学问点也比较多，假如看书觉着累，也可以通过做1000题带着过一下书上的重点   3、1000题过了一遍之后或许隔多长时间过其次遍   肖秀荣教授：有时间随时可以开头其次遍。第一轮是看一章书做一章题，其次轮可以一个学科一个学科一起做，或者一个大板块一起做   4、学问点精讲看完了才可以做1000题吗   肖秀荣教授：看一章做一章，就这样正确率都不确定有多高   5、老师，第一遍是要完全每个选项都搞懂那种吗？还是大致做一遍感受一下然后其次遍认真做这样?   肖秀荣教授：至少我在解析里说明白的干扰项要搞清楚，尤其是简洁混淆和挖坑的一些提法   6、老师我觉着100题的c选项是对的呀，他只是在说真理的相对性   肖秀荣教授：真理是不能被推翻的。任何真理都标记着主观同客观的符合，都包含着不依靠于任何人的客观内容，都同谬误有原则的界限，否则，就不是真理了。但这个真理性生疏只是对客观世界某一部分、层次、方面的正确反映。但你不能说它被推翻了，在这个范围内，真理就是真理   7、第36页，第100题的C选项，书上说真理和谬误在确定条件下可以相互转换，不就是意味着已经确定的真理睬被推翻吗，那为什么C选项是错误的   肖秀荣教授：转化那是条件和范围变了。真理不能被推翻，真理之所以是真理，就是因为它是主客观的符合，在这个范围、条件下，真理就是真理，与谬误有原则的界限。你可以说原有的真理在这个新的条件下不适用了（甚至可以说变成谬误了），但不能说已经确定的真理被推翻了   8、第8页单选68题，为什么选B项？为什么A项不正确？看了解析还是不太懂   肖秀荣教授：题干最终问的从哲学上讲，哲学上的否定指辩证否定，也就是事物的自我否定。鸡蛋从外面打破是一种外在的否定（质变），只有内在的否定（正常的新陈代谢）鸡蛋孵化成小鸡是自我否定、辩证的否定   9、32页多选68题为什么D项不属于否定之否定呢？解析说它没有体现反复，不太理解这是指？从奴隶到封建再到资本主义社会全部都是否定前面的吗？   肖秀荣教授：否定之否定是要求两次否定之后达到一个更高层次的回复。ABC的第一个和第三个阶段都是这样，是更高级别的团结、实践和辩证法。资本主义社会并不是奴隶社会的回复，D错误。否定之否定阶段仿佛是向原来动身点的回复，但这是在更高阶段的回复，是扬弃的结果。   10、精讲精练上有个答案，冲突的性质主要是由冲突的主要方面打算?????的。它没加主要冲突的主要方面，我记得高中这属于错误说法啊，还有像事物的性质是由冲突的主要方面打算?????的，说法会不会有歧义呀，可以回一下嘛，感谢   肖秀荣教授：书上原话，在每一对冲突中又有冲突的主要方面与冲突的次要方面，冲突的性质主要是由冲突的主要方面打算?????的。这等于是有语境的   11、第六页第49题，大海捞针为什么是抽象可能，我觉得大海捞针现在也能做到啊只不过有点困难，能做到为什么不是现在可能，还有就是什么是抽象可能，能多举几个例子吗？各位老师们   肖秀荣教授：大海捞针现在做不到，将来有可能做到，这就叫抽象的可能。区分抽象可能和现实可能就是现实中的依据和条件是否充分，这在48题的解析里格外具体地说明白，49题就不再过多说明，挺直给结论了   12、老师，政治目标八格外，选择题正确率应该把握在多少？我现在看近代史，单选题正确率平均不到80％，多选70％左右。   肖秀荣教授：80分的话选择题至少要40+甚至拿到45左右，分析题近年平均水平就是30分，主观