《拳意述真》全文[指南].docVIP

拳意述真序 孙禄堂先生以形意、八卦、太极拳术教授后学，恐久而失其真也，作摹拳意述真，述先辈传授之精意而加以发挥。竣稿后，命余序之。三家之术其意本一。大抵务胜人。尚气力者，源失之浊。不求胜于人，神行机圆而人亦莫能胜之者，其源则清，清则技与道合。先生是书皆合乎道之言也。先生学形意，拜李奎垣先生之门。李之师为郭先生云深，而先生实学于郭，从之最久。幼弃其业，随之往来各省，郭先生骑而驰，先生手揽马尾，步追其后，奔逸绝尘，日尝行百余里。至京师，闻程先生廷华精八卦拳术，董海川先生之徒也，访焉，又绝受其术。程先生赞先生敏捷过于人，人亦乐授之。蚤从郭，暮依程，如是精练者数年，游行郡邑，闻有艺者，必造访，或不服与较，而先生未尝负之。故郭、程二先生赞曰：“此子真能不辱其师。”先生年五十余，有郝先生为桢者，自广平来，郝善太极拳术，又从问其意，郝先生曰：“异哉，吾一言而子通悟，胜专习数十年者。”故先生融会三家而能得其精微，笔之于书，表章先辈，开示后学，明内家道艺无二之旨。动静交修之法，其理深矣，其说俱备于书，阅者自知之。余因略述先生得道之由，以见先生是书，乃苦功经历所得者，非空言也。 民国十二年(1923年)岁次癸亥仲冬靳水陈曾则序 拳意述真自序 夫道者，阴阳之根，万物之体也。其道未发，悬于太虚之内；其道已发，流行于万物之中。夫道，一而已矣，在天曰命，在人曰性，在物曰理，在拳术曰内劲，所以内家拳术有形意