2022高中语文选择性必修上册 《大学之道》优秀教学课件.pptVIP

物格而后知至 ，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而 后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下 平。//自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 释义： 推究事物的原理才能对事物之理有充分的认识，对事物之理 有充分的认识才能意念真诚，意念真诚后心思才能端正，心思端 正后才能修养品性，品性修养后才能使家族中的各种关系整齐有 序（管理好家庭和家族），管理好家庭和家族后才能治理好国家; 治理好国家后天下才能太平。// 上自国家元首，下至平民百姓， 人人一律（一概，都）要以修养品性为根本。 致知——格物——知至——意诚——心正—— 身修——家齐——国治——天下平 因果关系 古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲 齐其家者， 先修其身。 欲修其身者，先正其心。欲正其心者， 先诚其意。欲诚其意者，先致其知 。 致知在格物。// 物格而 后知至 ;知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而 后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。// 自天子以至于庶 人，壹是皆以修身为本。 八目： 格物、致知、诚意、正心、 修身、齐家、治国、平天下。 八目： 格物:推究事物的原理。就是全面透彻地研究世界上的万事万物。 致知:使自己获得知识。就是要获得对世界上万事万物的认识。 诚意:就是“勿自欺”，不要“掩其不善而著其善”。指的是在修养自身的过程中，能够做到诚实、不自欺。 正心:就是端正自己的心思。就是教人防止个人情感的偏向。 修身:修养自身的品性。/ 就是加强自身修养，提高自身素质。是使个人修养达到完善的程度，是《大学》中对人的培养的最高要求，它处在“八条目”的中枢地位。 齐家:使家族中的各种关系整齐有序。/就是管理好自己的家庭、家族，处理好家庭或家族内部的关系。 治国、平天下:治理国家。是齐家的扩大和延伸。 本节课回顾 1.作为《大学》主体的“三纲”“八目”分别指什么？ 三纲： 明明德、亲民、止于至善。 八目： 格物、致知、诚意、正心、 修身、齐家、治国、平天下。 2.请对三纲八目的具体内容作出解释。 三纲： 明明德:彰明美德。 亲民:亲近爱抚民众/使天下人去旧立新、去恶向善。 止于至善：达到道德修养的最高境界。 八目： 格物:推究事物的原理。就是全面透彻地研究世界上的万事万物。 致知:使自己获得知识。就是要获得对世界上万事万物的认识。 诚意:就是“勿自欺”，不要“掩其不善而著其善”。指的是在修养自身的过程中，能够做到诚实、不自欺。 正心:就是端正自己的心思。就是教人防止个人情感的偏向。 修身:修养自身的品性。/ 就是加强自身修养，提高自身素质。是使个人修养达到完善的程度，是《大学》中对人的培养的最高要求，它处在“八条目”的中枢地位。 齐家:使家族中的各种关系整齐有序。/就是管理好自己的家庭、家族，处理好家庭或家族内部的关系。 治国、平天下:治理国家。是齐家的扩大和延伸。 2022高中语文选择性必修上册（第二单元） 《大学之道》优秀教学课件 教学目标 一、了解 “修齐治平”的基本思想，探讨这些思想的现代意义。 二、明确《大学》 “三纲”“八目”的具体内容以及其它们的逻辑关系。 三、积累文言词句，把握文意。? 单元简介涉及到的内容 修：修身，加强自身修养。 齐：齐家，管理好自己的家庭、家族。 治：治国，治理好国家。 平：平天下，使天下太平。 《大学》的主体是“三纲”“八目”。 三纲：明明德、亲民、止于至善。 八目：格物、致知、诚意、正心、修身、 齐家、治国、平天下。 要弄懂逻辑联系。 《礼记》： 《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇 ，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想，是研究先秦社会的重要资料 ，是一部儒家思想的资料汇编 。 《礼记》章法谨严，映带生姿，文辞婉转，前后呼应，语言整饬而多变，是“三礼