撰写有说服力的讲话稿应做到“五真”.docVIP

撰写有说服力的讲话稿应做到“五真”.doc

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撰写有说服力的讲话稿应做到“五真” 好的领导讲话稿必须具有说服力。说服力就是领导力。如何让听众从内心和行动上认同、理解和支持讲话稿的主题思想和观点内容,时刻考验着讲话稿撰写者的功力和智慧。内容和形式的“真情”“真实”“真办”“真功”“真妙”, 是领导讲话稿产生有效说服力的坚实基础和不竭资源。 一、“真情”才能打动听众 真情就是真心, 以诚待人, 以实交人。“诚信者, 天下之结也。” 只有真心才能换回真情。领导讲话要打动听众, 必须正心诚意。首先把自己的心放正、放平、放宽, 树立一身正气, 奉献一片真情, 以敬畏之心做事, 以善良之心待人, 以崇高之心理政。己所不欲, 勿施于人。要将心比心, 要求别人首先要求自己,说服别人首先说服自己, 感动别人首先感动自己。不要用自己的长处去责备他人的短处, 不要强做有违人之常情、人之常理、人之常识的事情, 不要强迫别人去做职责范围之外和能力范围之外的事情。 理政的秘诀在于打动民心。以势压人不如以理服人, 以理服人不如以诚感人。领导讲话要深入揣摩听众的心理及其诉求, 找到全社会意愿和要求的最大公约数, 找到通往各方利益最大化、最优化的道路和办法。没有开阔的胸怀和高超的智慧是无法参透听众心理的, 更无法整合相互对立、相互矛盾的散漫力量。 领导讲话要察民情、体民意、顺民心,“以百姓之心为心”, 始终站在最广大人民群众的立场上, 与人民群众同呼吸、共命运, 将话说到人们的心坎上, 让听众明白什么是自己的真正利益和未来的奋斗目标, 知道谁最体谅他们的苦衷, 谁在捍卫他们的根本利益, 谁是他们的贴心人。一言以蔽之,要让听众切实感觉到领导与自己感情相连、心灵相通、休戚与共。 言室满室,言堂满堂。领导讲话要尊重所有听众, 包括反对自己意见的人。征服反对者的关键在于征服周围的听众。尊重听众和对手是战胜对手的前提。要时刻注意倾听对手的声音,切忌得理不饶人,尊重和理解对手往往可以变尴尬为融洽,争取更多的支持者,甚至化仇敌为挚友。 领导讲话要有坚定的理想信念和至大至刚的浩然之气。领导讲话要用心去讲, 用激情点燃梦想和未来, 用信心消除恐惧和疑惑, 用热情驱除孤寂和冷漠, 使听众受到精神的洗礼和道义的净化。 二、“真实” 才能取信听众 追求“真实”,就是追求真理。真实是人的思想领域最公正的法官和裁判,只有真实才能经得起时间和实践的考验。领导讲话稿内容必须反映客观实际, 表达真实感受, 不欺,不空,不假,不虚无飘渺。领导讲话要旗帜鲜明,不要隐瞒自己的观点和立场。 理论的说服力在于抓住了事物的本质。撰写领导讲话稿之前要深入调查研究, 没有调查研究就没有发言权。搞调查研究不能走马观花、浅尝辄止, 必须沉下心来, 到群众中去, 将事实了解透, 将问题分析清, 抓住事物本质, 拿出符合客观实际的措施, 否则即使调查研究了也没有发言权。 “真实” 就是要有真凭实据, 经得起听众的质疑和反诘。讲理论不如讲事实,讲事实不如讲故事,讲远处的故事不如讲身边的故事和自己的故事。榜样的力量是无穷的, 典型的事例和人物最具有启发意义,特别是利用身边的事和人启发引导更能唤醒人们心中的良知和激情。不怕闹得欢,就怕拉清单,用事实说话,用历史说话,按法律办事, 那些无理取闹者就会失去市场,知难而退。 是非自有曲直,公道自在人心。追求“真实” 需要领导时刻保持冷静、客观、无私的心态。领导要做公共利益的维护者, 超越各种利益的藩篱,站在公共利益的角度和第三者立场去观察、分析和评价问题,客观公正地阐明自己的立场和观点。风物长宜放眼量,人到无求品自高。一旦心存私心杂念,公正的天平就会倾倒。为了达到不可告人的目的, 就会颠倒黑白、歪曲事实真相、文过饰非。一句谎言往往需要无数的谎言去掩饰。既然任何花言巧语最终在“真实” 面前都会被揭穿,那么省心、省力、省时的办法就是公正无私和真实不欺。 “真实”不等于低俗,不等于安于现状,做群众的尾巴。只有崇高的“真实”和远大的理想才能改变落后的命运,才能摆脱危险的困境。领导讲话要从实际出发,用符合人民长远利益和根本利益的思想、观点和策略引领人民群众前进,运用群众的力量和智慧去解决群众所面临的困境和问题。 三、“真办”才能引领听众 真办就是要付诸行动。群众的眼睛是雪亮的。语言是有声的行动, 行动是无声的语言。行胜于言,事实胜于雄辩, 行动是最好的语言。领导讲话重在解决实际问题,不需要谈天说地、海阔天空、插科打诨,一万个宣言和计划不如一次富有成效的行动。 领导讲话要强化问题意识和忧患意识,从问题出发, 不回避问题,特别是人民群众普遍关注的热点、焦点和难点问题, 主动触及问题实质,向群众提供最可靠的信息, 相信群众的判断力,把问题摆到历史进程之中和全局视野之内,让群众自己去选择和判断, 这样才会让群众心悦诚服。 “真办”体现的是勇于

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