建國百年中華北少林長拳武術推展協會演武大會活動計劃書.doc

明末清初時，耶穌會教士把一些歐洲文化傳入了中國，中國開始有了「西學」。 所謂「西學」的「西」，是從方位來說的。中國自古以來，認為自己的國土，位於整個大地的中央，在中國以東的便稱為「東」，如「東瀛」（日本）；在中國以西的便稱為「西」，如「西洋」、「西域」、「泰西」等。 方位是很抽象的，怎樣可以創造一個字來表達呢？這回我們得從小篆說起。小篆的字形，很清楚可以看到，這字像一隻鳥，站在巢邊。所以《說文解字》說：「西，鳥在巢上也。」從這解釋看來，「西」是「栖」（棲）的意思。鳥兒停在巢棲息。「良禽擇木而棲」，好像是為「栖」字而作的注腳。 但棲息和西方有什麼關係呢？這卻有點曲折了。《說文解字》的作者說：「日在西方而鳥栖，故因以為東西之西。」太陽下山的時候，所有鳥兒都飛回巢，這是一種天天可見的自然現象。我們的祖先利用鳥兒棲息的現象來表示日落的方向──「西」。「日沒鳥投林，歸棲巢上宿」，正是「西」字的寫照。 金文的「西」字，「鳥巢」上的一點點，算是那鳥。把這字稍為轉動一點點，便很像隸書以及楷書的「西」字。由此可見，漢字形體的演變，隸書直承大篆，而不是由小篆演變而成的。 大家還要留意一點，「襾」是個部首，也是很常見的偏旁，粵音「亞」()，而不是「西」字。 字形相似的字 作為部件的字 「學」字的字形，從甲骨文至楷書，基本上沒有多大改變，但其中有一個由簡變繁，又由繁變簡的過程。 甲骨文中已有「學」字。它的寫法和現在的寫法相同，但沒有下面的「子」字。這字是由兩隻手，中間「爻」字形，和一面一個像房子形的「冂」組成。 到了金文時期，這字變得繁複了。在甲骨文的字形下，加了「子」字。這和楷書的字形已經完全相同了。不過，金文中，同時有另一個更繁複的字形，這便是在「學」字旁，再加一個「攴」字形，寫成「斆」。「攴」便是手執一枝棒形物的象形。 我們從這個字形，可以聯想到什麼圖畫呢？關鍵的地方便是那個「爻」（粵音肴）字形。有人說這是「网」（網）字的簡筆。整個字是修結魚網的象形，修結魚網，不學習是不會的，因此這字便有「學習」的意思。有人連着「房子」來推想，指這字是用手構建房子、或修補房子的意思。 我倒覺得那個最繁複的「斆」字，圖畫性質最強。我從這字聯想到有人用雙手，建築起一座房子。這座房子用來做什麼的呢？讓一群小孩「子」坐在面。另外一隻手，拿着一枝長棒，在指指點點。這不正像老師拿着教鞭，指着黑板，一群學生坐在學校學習的圖畫嗎？ 字形相似的字 作為部件的字 「兵」字是怎樣組成的？ 有人說，「兵」字是由「丘」字和「八」字組成，所以有些人便稱呼那些阿兵哥為「丘八」。但實際上，「兵」字不是由「丘」和「八」組成，而是由「斤」和「廾」組成。「斤」是什麼呢？「斤」字是一柄直刃斧頭的象形字。直刃斧頭，是用來砍樹的。孟子曾說過：「斧斤以時入山林」，即在適當的時候才拿斧頭進出山林伐木。「斧」和「斤」是同義詞。?「廾」（粵音拱）又是什麼呢？這是甲骨文的字形，像一左一右兩隻手。「廾」字的意思，就是兩隻手一齊舉起一件東西。把「斤」和「廾」的意思會合起來，便像兩隻手揮動一把斧頭。這樣看來，「兵」字原是個動詞，是「揮動斧頭」的意思──斧頭也是兵器；後來作為名詞，是「兵器」的意思；又後來，變成「使用兵器的人──士兵」的意思了。 字形相似的字 沒有作為部件的字。簡體字把「賓」寫作「宾」，因此，凡以「賓」作偏旁的字都有「兵」作部件了。 「史」字起源的說法很多。在甲骨文中，「史」字像手拿着長柄獵具的形狀。在還在漁獵時期的人，打獵是要幹的重要事情，用手持獵具，便表達了「事」的意思。在古代，「事」、「史」、「使」、「吏」是同一個源頭衍生的幾個字。 另一個說法是：手所持的「中」，不是獵具，而是旗幟。在古代，凡有大事，便豎立旗幟，以便聚集群眾。商代把立旗視為大事，而歷史所記，亦為這類大事。記載這類事的人，都是官吏。原來在商代的文獻中，「事」、「史」、「吏」三個字形，是可以混用的。 《說文解字》，解釋「史」字為「史，記事者也，從又持中，中正也」，認為「史」字由「中」字和「又」字組成，基本上是對的，不過，用「中正也」來解釋「中」，意指歷史所寫一定要中正，要不偏不倚，這便是用後代對史官的要求來解釋。用一個抽象概念來解釋字形，便失去了這字象形的特色了。 字形相似的字 作為部件的字 「民以食為天」，你知道是什麼意思嗎？那麼，你知道「食」是怎樣來的嗎？ 要認識「食」字，先要知道「豆」字。「豆」字是一個象形字，即使是楷書，只要你稍加想像，便能看出這是一個食具。這種食具，就像一個高腳碗，字中那個「口」連上面一橫，便是碗，那兩點和下面一橫，便是碗腳。你見過這種碗嗎？跟爸媽去飲宴時，看看那個盛魚翅的大湯碗，便是「豆」的樣子了。 「食」字下面的「良」字形，實際上就是一個「豆」，面堆滿了食物，是「豆」字的變體。上面的「人」，就是「