5篇有关贵州文昌阁的导游词范文.doc

5篇有关贵州文昌阁的导游词范文 5篇有关贵州文昌阁的导游词范文 PAGE / NUMPAGES第 PAGE 页码 页码 页 / 总合 NUMPAGES 总页数 总页数 页 5篇有关贵州文昌阁的导游词范文 5篇相关贵州文昌阁的导游词范文 　　文昌阁，位于贵阳城区东隅，始建于明万历三十七年(1620xx年)，占地00平方米，以设计奇妙、构造独到而有名，是国家级要点文物保护单位。文昌阁是中国一种传统祭祀建筑，很多地方都有修筑，但各地文昌阁内所祀神祇数目不一。一般来说，文昌阁都是四角形、六角形、八角形，但贵阳文昌阁倒是九角形楼阁，建筑风格奇异：文昌阁基层呈正方形，第二层和第三层是不等度数9个角;文昌阁共有81根梁、54根柱，都是9的倍数;二、三层的椤木，各为9根。"九"在易经里意味着至高无上，代表崇敬的地位。文昌阁坐落在贵阳城老东门的月城上，地势较高，登阁远眺，山川城郭一览无余，视线辽阔，是赏识贵阳景色的好去向。下边是我采集整理的5篇相关贵州文昌阁的导游词范文，欢迎借鉴参照。 　　5篇相关贵州文昌阁的导游词范文(一) 　　贵阳东门的文昌阁，是我国千百年来推行科举制度的产物，它建于十六世纪末(公元1596年、明万历20xx年)，迄今已有400余年的历史。 　　文昌阁造型独到，其构造为三层三檐九角不等角攒尖顶。基层为四方，二、三层为九方。顶角的区分是将周围均分后，再将正面(西面)一条弧三均分，其余三条二均分。据考据，这类造型的阁楼为当前国内仅存。近期，文昌阁被国家文物局评为国家级文物保护单位。 　　先人为何要修筑文昌阁并供奉文昌为神?文昌是什么样的神?它与科举文化有什么关系? 　　文昌神的由来 　　古代，科学不发达，人们难免产生宿命论和迷信思想，以为自己的前程和命运都由神在操控。我国是多神教的国家，念书人供奉的神就是文昌。 　　早在秦汉期间，我国天文学家就发现天空中的北斗七星，以之作为夜间鉴别方向的标记。七颗星中有四颗(第一至第四颗)摆列成长方形，先人称之为斗魁，第五至第七颗摆列成一条线，称之为斗柄(半杓)，总称北斗七星或文曲星。 　　汉代，推行开科取士，设博学鸿词科、经济特科等，选拔有学识的人，授与官职。有的人被选中，有的人没选中，于是，就有人把念书人的命运与北斗星联系起来，说什么七颗星中的第一颗叫"奎"，"奎主文章"(《孝经·授神契》)。西汉司马迁著《史记·天官书》说："斗魁戴匡(筐)六星，曰文昌官(即七颗星中除一颗奎星外，其余六颗合称文昌宫)。六颗星分别主宰人间的功名禄位，并各闻名称："一曰大将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司中，六曰司禄。" 　　唐宋时，念书人为了追求功名，多数供奉构成文昌宫的六颗星。元朝仁宗延佑3年(公元1320xx年)，诏封文昌宫六颗星为文昌帝君，于是开始有人立庙祀之，并把它塑成帝王之像。 　　贵州地处西南，元朝还没有正式建省，亦未在贵州举行乡试(举人考试)，故贵州境内立庙供祀文昌帝君者很少，仅有乌撒卫(辖今威宁、赫章县地)有文昌庙一座，建于公元1324-1320xx年间，是省内最早的一座文昌庙。 　　明朝永乐20xx年(1420xx年)，贵州正式建省后，因为科举制度的推行，考生增加，信仰文昌者众，于是，贵州各地接踵出现供奉文昌的神庙，有称文昌祠、文昌宫、文昌阁的。 　　贵阳最早出现的文昌祠。在贵州宣慰司文庙左，建于明洪武初。 　　明嘉靖20xx年(1535年)，朝廷同意贵州在本省举行乡试后(在此以前，贵州生员须到湖广、云南参加乡试)，贵州省内接踵出现许多文昌庙。到了万历20xx年(1596年)贵阳新修一座文昌阁，矗立于东门月城上，阁为三层，规模最大，为全省之冠，并以其构造奇异有名全国(以上见明万历贵州巡抚郭子章著《黔记》及万历《贵州通志》)。 　　我国阁楼的传统模式，一般都是四角、六角、八角。而贵阳文昌阁倒是九角。除阁的顶层表现为九角外，还有各层梁柱中到处表现九或九的倍数，如梁为81根，柱为54根，楼楞木二、三层各9根。 　　这是因为我国先人以为"天地之至数，始于一，终于九。"清人汪中《释三九》云："凡一二之不可以尽者，约之以三，以见其多;三之不可以尽者，则约之以九，以见其很多。"如九重天、无影无踪、出言如山等，皆是以九形容很多、极高。文昌阁所以建为九角，楞木均为九的倍数，明显含有极高、很多之义，除显示文昌神地位最高外，也含有祝福贵州考生在科举考试中名列最高、人数最多之义。 　　魁(奎)星神的来历 　　明末清初，战乱频仍，各省举人进京考试，途中经历无数困难险阻，常常连进士也考不上，争取考上前三名一甲进士(状元、榜眼、探花)更是难上加难。于是，有人假造说：考生试卷经主考官评出前三名，送请皇帝作最