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诸子论“和”教学设计 诸子论“和”教学设计 诸子论“和”教学设计 诸子论“和” 课题 诸子论“和” 单元 第三单元 学科 语文 年级 九年级 一、知识技术 1．正确、流畅、有感情地朗诵课文。 2．累积常用的文言实词，能用正确的翻译课文内容。 3．认识先秦诸子的有关文学知识。 二、过程与方法 教课 1．频频朗诵，领会句子的丰富内涵。 目标 2．睁开小组议论，剖析哪些看法值得我们学习，自己有哪些弊端需要更正。 三、感情态度与价值观 理解课文的同时反省自己的行为，提升个人的思想涵养，激发学生对民族经典的喜爱。 要点 理解要点句子的含义，累积常用的文言实词，认识先秦诸子百家的有关文学知识。 难点 理解的课文的同时反省自己的行为，提升个人的思想涵养。 教课过程 教课环节 教师活动 学生活动 设计企图 导入新课 1 ．宋朝儒学大师朱熹曾说：“问渠哪得清如 许，为有源泉活水来。”秦汉以来，我们的民族经 回首先秦 本节课联合先 历各种劫难却仍旧矗立于世界民族之林，正是由于 是 指 哪 一 时 秦的时代背景导入， 有我们生生不息的中华文明所支撑，先秦诸子为中 期？诸子百家 激发学生的学习兴 华文明的繁华供给了不断动力，像是中华文化的 主要有哪些？ 趣。 “源泉活水”同样。同学们知道先秦是指哪一期间 吗？那今日我们一同来学习先秦诸子对 “和”看法。 2．板书课题：《诸子论“和”》 解说新课 一、品读感悟 （一）背景简介： “先秦”指秦始皇焚书以前的一段时间，史称东周之春秋战国。我国主要的学术思想都发源于这个期间。子，是当时对人的尊称，此后称一心一意  认识时代 经过介绍时代 背景及有关文 背景让学生更深入 学知识。 的认识文章背景， 有 的著作也叫“子”。此刻特指孔子、老子、庄子、 助于更好的理解课 墨子、孟子、 荀子等人物。 百家一般指儒家、 道家、 文。 1 / 9 墨家、名家、法家、兵家、纵横家等学术派别。诸 子百家是后代对先秦学术思想人物和派其他总称， 此中以儒家、道家、法家最有成就。 （二）整体感知课文 1．教师朗诵，学生注意领会语气、语调、停 有感情的 主假如让学生 顿等。 朗诵课文。 读熟文章，便于后边 2 ．分小组朗诵课文，老师纠正读音，指导句 的学习。 子的语气停留。 （注意句子标点， 读出停留、 疑问、 叹息等语气。） （三）学习第一、二段 1 ．出示第一段原文：道生一，一世二，二生 三，三生万物。万物负阴而抱阳， 冲气认为和。（《老 子》） 解谈谈明：（ 1）“二”：指阴气、阳气。道 依据说明 帮助学生稳固 的自己包括着对峙的双方面。阴阳二气所含育的统 翻译句子。 对说明的理解。 一体即是 “道”。所以，对峙着的双方都包括在 “一” 中。 （ 2）三：即是由两个对峙的方面互相矛盾冲 突所产生的第三者，从而生成万物。 经过指名翻译 （ 3）负阴而抱阳：背阴而朝阳。 的方法让学生更深 （ 4）冲气认为和：冲，矛盾、交融。 刻的理解句子意思。 2．古今异义词——“道” 古义：宇宙的来源。 今义：道理、道德。 3 ．指名让同学翻译，老师适合提示后出示译 文。 （译文：道是唯一无二的，道自己包括阴阳二 气，阴阳二气订交而形成一种适与的状态，万物在 这类状态中产生。 万物都包括阴阳二气， 反面是阴， 正面是阳，阴阳二气互相激荡，形成均调解睦的状 态。） 2 / 9 4 ．出示第二段原文：列星随旋，日月递照， 四时代御，阴阳大化，风雨博施，万物各得其和以 生，各得其养以成。（《荀子》） 5．解谈谈明： 旋：旋转。 施：施加。 四时：指四时；一年四时的农时。 和：调解。 养：滋润。 6 ．指名让同学翻译，老师适合提示后出示译 文。 （译文：四时众多星斗相随旋转，太阳月亮交 替照射，春夏秋冬轮番降临，阴阳交感，天气寒暖 变化巨大，风和雨广泛施加于万物，万物各自获得 这些调解而生长，各自获得这些滋润而成熟。） 7 ．这一段荀子用了什么样的表达方式来阐述 “和”？反应了荀子如何的思想？ 运用了记述的手法。反应了荀子“天行有常” 领会要点词语 思想。荀子认为万物各有其规律，而我们应当适应 在文章的含义， 帮助 自然规律。 学生更深刻的理解 （四）学习第三、四段 文章内容。培育学生 1．出示第三段原文：乐者，天地之和也； 认真阅读的能力。 礼者，天地之序也。和，故百物皆化；序，故群物 皆别。（《礼记》） 2．解谈谈明： 和：和睦。 化：化育生长。 别：差异。 皆：全、都。 3 ．指名让同学翻译，老师适合提示后出示译 增强学生对对 文。 文言词语的理解。 3 / 9 （译文： 天地音乐， 表现的是天地之间的和睦； 礼仪，表现的是天地之间的次序。由于和睦，万物 都能化育生长，由于次序，万物能展现出差异。） ．出示第四段原文：畜之以道则民和，养之以德则民