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寡人之于国也 教学目标?：?知识与技能：学习了解孟子的仁政思想?，归纳“数、发、直、兵、胜”多义词的义项，掌握“或……或……”“直……耳，是……也”“是何异于……”几个句式的特点。? 过程与方法：1、诵读法，通过熟读课文来感知课文内容 2、研读法、点拨法?师生共同探究，寻求文字背后的知识。 情感与价值目标：深刻体会文中所体现的孔子的政治主张及人生态度。 教学重难点?：多义词义项的归纳和孟子仁政思想的理解，?课文中“以五十步笑百步”的比喻的理解。?课时安排：?安排2课时? 第一课时 一、读准字音 移其粟（ ）于河内 ?王好（ ）战 弃甲曳（ ）兵 衣（ ）帛（ ） 数（ ）罟（ ）不入洿（ ）池 鸡豚（ ）狗彘（ ）之畜（ ） 庠（ ）序 申之以孝悌（ ） 然而不王（ ）者 饿莩（ ）二、整体感知1．播放音频，注意一些字词的读音和写法。? ?（1）弃甲曳（ yè ）兵 （2）涂（ tú，同“途” ）有饿莩 (piǎo ) (3) 鸡豚（ tún ）狗彘（ zhì ）之畜(xù ) (4) 数（ cù ）罟（gǔ ）不入洿（ wū ）池 (5) 无（ wù，通“勿” ）失其时 (6) 谨庠（xiáng ）序之教 (7) 颁（ bān，同“斑” ）白者不负戴于道路矣 (8) 申之以孝悌（tì ）之义2.学生各自朗读课文。 三、?孟子生平及孟子思想简介? 1、孟子简介孟子(前372—前289)名轲，字子舆，战国中期鲁国邹人。是孔子之孙子思的再传弟子，是继孔子之后的最大儒学大师，是孔子学说的嫡传。后世常以“孔孟”并称，元文宗封孟子为“亚圣” 曾游历各国，阐述他的政治主张，晚年退而著书，传世有《孟子》七篇。他是战国中期儒家的代表。　　 2、孟子的仁政思想： 一、民本思想： “民为贵，社稷次之，君为轻。事故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”《孟子尽心下》 二、国君应以保民为职分： “乐民之乐者，民亦乐其乐，忧民之忧者，民亦忧其忧。” “乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”。 三、反对不义的战争。 孟子说：“春秋无义战。”又说：“得道者多助，失道者寡助。” 3、孟子名言： 1.不以规矩，不成方圆。 2.权，然后知轻重；度，然后知长短。 3.人有不为也，而后可以有为。 4.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 5.君子不怨天，不尤人。 6.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 7.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 8.爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 9.穷则独善其身，达则兼济天下。 10.尽信《书》，不如无《书》。 四、详细解读第一段：（一）重点字词 于：对于 凶：荒年，收成不好 然：这样 河内：黄河以北 河东：黄河以东 无如：比不上 加：更 （二）问题 梁惠王说:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。”梁惠王觉得自己对国家政务尽心尽力了。他具体的做法有哪些?? 明确：“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。”? 结果：民不加多 “察邻国之政，无如寡人之用心者。” 结果：民不加少 二、学生疏通第一段 第二课时 一、详细讲解第二、三、四段： （一）重点字词 填：形容鼓声 鼓 ：动词 既：已经 曳（yè）：拖着 兵：兵器 走：逃跑 或：有的人 直：只是，不过 无：通“毋” （二）问题： .1、孟子听了梁惠王的话，为什么不直接阐明意见？ 用梁惠王熟悉的“战”设喻，便于启发对方。 2、孟子是怎样“以战喻”的？梁惠王又是怎样的认识？ 或百步而后止，或五十步而后止。 直不百步耳，是亦走也。战场上，弃甲之兵，不论是逃跑五十步还是一百步，并没有实质上的区别，都是逃跑。 二、学生疏通第二、三、四段 三、深入讲解第五段：?? 1、重点字词 违：违背，耽误。 胜：尽，完。 数（cù）：密。 罟（gǔ）：网。 洿（wū)池：池塘。 生：动作名，活着的人。 养生：供养活着的人 丧死：为死了的人办丧事 丧（sāng）：为……办丧事。 王道：为王之道，即以仁义治天下（施行仁政），这是儒家的政治主张。 2、学生疏通第五段 3、提问：他的“仁政”思想的具体内容是什么？包括几个方面？?明确：；两方面：一是“王道之始”的道理，一是“王道之成”的道理。 4、?提问：孟子认为刚开始时如何实行王道？提出了那