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一张旧帐单折射出的教育情怀 一张旧帐单折射出的教育情怀 PAGE / NUMPAGES 一张旧帐单折射出的教育情怀 一张陈帐单折射出的教育情怀 说“教育救国”不免被人以为是对教育功能的夸张，说“教育兴国”对此存疑的唯恐不会太多。自古以来，没有教育的地方在国人心目中乃是一片沙漠，没有受过教育的人在人们眼里也老是上不了台面的夷狄。就连刘禹锡这样的淡泊洒脱之士也是常以所居之处“说笑有鸿儒，来往无白丁”而自矜的。只管教育在旧中国几乎为荣华者所垄断，但这仍旧挡不住全部的荣华贫贱者同样对教育及其“衍生物”―― 文化满怀着一腔忠诚。 教师在先人的供桌上位列 “天地君亲”以后排行第五，剔除“天地”这种虚构的事物和“君”这一 专制社会公众思想以致肉体的 “钳制物”，教师应当说在 “公众崇拜排行榜”上赢得了一个远远超出今日的社会地位的排 名。传说中的孟母三迁， 最后选择以 “学舍” 为邻，足见“教育界”在一个村妇的眼中乃是一片净土，一方圣地，足以促 人向善；民间敬惜字纸免得遭雷击、视科举及第者为文曲星下凡的风习，则更是对教育文化以及受教育者一种近乎迷信般的崇拜。 古代遍布各地的文庙逢年过节总要燃起上自皇帝老儿下至地方政要亲手点上的香火，以示其对教育文化的虔诚和 对文运昌隆的求祈。 在今人眼里， 这些也很多少带有几分 “秀” 的成分甚至纯属虚应故事，至于祭祀者其心里忠诚与否因为 年月的悠久和世风的移易我们已经殊难体会。其实，不用探 访太古，打开一部近代教育史我们亦会吃惊地发现，就连那 些已被钉在了历史羞耻柱上被后代视为“窃国大盗” “反动 军阀”“封建官僚”者流居然也都有着出钱出物倾囊互助教 育事业的“离奇”经历。抚今追昔，真让人心头别有一番滋 味。 前些时候翻阅旧报刊，看到一篇介绍天津南开建校时所获个人捐献状况的短文，令人欷 ?[不已。我不避“文抄公”之嫌，现将这样一份个人捐资办学的陈帐单整理于次―― 1904 年南开中学建校之初， 邑绅严修、 津商王溢孙每个月 助银 200 两启动。邑绅郑菊如捐出了十余亩凹地（天津人称“凹地”为“开” ，“南开”遂由此而得名）作建校之用。北 洋政府前大总统徐世昌等人捐新校建设费计银 2.6 万两。袁 世凯捐出 1 万元建学校礼堂。以后学校扩建，开销增添，徐 世昌又每个月增添捐银 200 两。 1918 年末至 1919 年初，议设 南开大学，徐世昌、黎元洪等人特许资助。当时天津籍江苏 督军李纯取出了产业的四分之一―― 50 万元捐馈赠南开大 学作为永远基金。美国洛克菲勒基金会亦确立捐给南开大学 25 万元，但一定以本国配捐一半作为条件。 袁世凯的婶婶袁 太夫人闻之即命其子袁述之认捐，袁述之遵照母命捐资  7 万 元，袁太夫人旋又捐资  10 万元建成南开实验楼――“思源 堂”。实业家卢木斋捐资 10 万元建成了南开大学图书室，张学良亦为南开大学基金会捐资 20 万元 乏味的数字展现出的是民国期间上层人物对教育的一腔热情。特别像袁世凯、徐世昌这种在我们编纂的史册上几乎找不出一丝闪光点的“反面人物”亦在为一所“新学”的筹建自掏腰包一掷万金，这实在让今日的人们感觉匪夷所思。你说他们附庸文雅也好，迫于舆论压力也罢，他们的钱能流到教育界，客观上说老是一件善事。他们的行为倘真属附庸文雅，那么当时那股视“重教”为“文雅”的世风实在令人“发思古之幽情” ；他们假如迫于舆论压力，那么当时社会重视教育的舆论气氛又该是多么浓郁！身为赳赳武夫的督军能够捐出产业的小半兴教办学，本可颐养天年不问世事的老太太亦有督子捐资并自捐梯己的豪量，更让人难以想象！北洋军阀统治期间在我们的印象中应当说是一个绝对黑暗的 时代，可上流社会的那班官老爷、官太太、富贾巨商们对教育的态度还真的让你说不出半个“不”字来。 反观今日我们的社会，尊师重教的调子听起来应当说唱得比过去任何一个朝代都要动听响亮，但看看现状有时却又不免令人心生一丝凉意 一张旧账单，给了我们太多值得沉思的东西――对于古今世风人情的对照，对于我们对教育文化的态度，对于我们对历史人物的认识和评论，对于富豪们对钱财的处理方 式 归纳到一点：这张旧账单，应当激发出我们这些传统 的礼仪之邦的子民们的教育情怀！ （作者单位：江苏盐城市亭湖高级中学） 责任编写 萧 田