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《明日风尚》读后感(精选多篇)
第一篇:《明日风尚》读后感
我刚刚看完了《明日风尚》里面关于厦门的描写,很震撼。我一直对那些破坏具有历史价值建筑行为嗤之以鼻。可是看了那篇文章之后,我却在考虑自己以前的想法是否正确。
厦门给人的感觉一直是“慢”,休闲的生活,人到了那儿,可以情不自禁地放下脚步和很多东西。以前在电视上看到厦门的时候,不是高楼大厦,就是小洋楼,给人一种很现代的感觉。可是,看了这上面的照片之后,我发现事实并不是这样。高楼大厦会掩盖很多事情,比如说贫穷。上海的弄堂也许很有味道,可是我就是觉得太过压抑。灰蒙蒙的楼房中间架着晾衣服的竹竿,黑色的电线横七竖八地割破天空,潮湿的空气,密密麻麻地撒乱排着的自行车……一切的一切都是那么的不令人愉快。
但这就是大多数人的生活。
在看了这些照片之后,我才记得中国的人均财富并不多,大部分人还很穷,很需要钱。对于这些生活水平只高出温饱线不多的人来说,保护历史文化遗产简直就是吃饱了撑的没事儿干的人才会去做的事情。“仓廪足,知礼仪。”我怎么能对那些只是想多赚钱养家的人说保护文化?
社会在发展。现代人的生活节奏已经越来越快。也许这种慢生活注定是要被时间碾碎吧。我的确很想让它留下来,但是却无能为力。现代人的现实和理想已经构成了一种不可能调和的矛盾。我甚至不知道这是否能称之为一种矛盾。也许理想和现实的差距就在这里吧!人们永远在追求自己够不着的东西。在吃不上饭的时候想着能有顿饱饭吃,吃到了饱饭又想着睡得舒服些,睡得舒服了又想着生活奢侈些,生活奢侈了又想着精神世界丰富些,于是开始怀念被高楼大厦挤兑了的麦田。
突然想起了顶顶有名的32)去往课堂的拥挤的马路上,学到的是不用如此刻意将来也能学会的一些抽象的高高在上的知识,或者是对将来有一些帮助却也得不偿失的东西。
现在教育所用的整个方法是残酷的,因为它为了遥远的不确定的将来而牺牲了现在。社会使得家长变得敏感,家长越来越害怕孩子浪费童年,不做什么事?可是难道快乐不算吗?整天跑跑跳跳不算什么吗?人的一生永不会这样忙碌了。卢梭说:“自然要求儿童在成人以前还是儿童。如果我们想要颠倒这个程序,就会结出一种不自然的果子……不到成熟就烂掉了。”现在的孩子所能接触到的就是教室里的课桌、书本、黑板、同学、老师,家里的电器、书桌、父母。大自然慷慨赐予人类的广阔的奇妙的世界:西瓜虫,变成两断还在蠕动的蚯蚓,水稻,小麦……人类在自己儿时尽情享受过这些自然赐予的宝藏后却禁止下一代接触、抚摸、探寻。这是对后来出生的孩子的不公,而社会实际也没有这个权利去剥夺孩子们贴近自热,发展天性,培养美德的权利。这是人类发展的悲哀。
当今学校教育似乎受到越来越多的关注。每每遇到小升初、中考、高考等影响孩子命运的考试,媒体总是不舍放弃新闻报道的机会。孩子的家长也竞相参与到孩子的大战中,“家校路路通”时刻联系着家长和学校。但是,这些人的关注无法给我们孩子的学习条件带来根本的转变。当我们的孩子在受教育的漩涡里痛苦挣扎时,这些人只能做到像围观群众般里三层外三层的越积越多,时而发出一两声无奈的心疼的叹息。中国教育渴望受到更多学者专家、政府机构的关注。但愿明日之学校早日成为今日之学校。
第三篇:明日之学校读后感
最好的老师读后感 利用一暑假的时间,我不间断地拜读了著名教育家李镇西的《做最好的老师》一书。读完后,感触很多。真实的感受是要从今天起,我要努力做最好的自己,做最好的老师!
翻开序言,里面有令我感悟最深的一段话:?每个人都是一棵树。你也许不是最美丽的,但你可以最可爱;你也许不是最聪明的,但你可以最勤奋;你也许不会最富有,但你可以最充实;你也许不会最顺利,但你可以最乐观……我所谓的‘做最好的自己’,强调的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比,不断地超越自己。‘做最好的自己’,便意味着要尽可能在自己的职业中达到自己力所能及的最好程度。?
每每读到此,我的内心便会受到触动:是呀,作为一名教师,一直以来我都很自卑,认为自己不管在哪方面都不如别人,虽然我也曾努力过,虽然我也曾迷茫过,虽然和别人比我也还有很大的差距,但读了李老师的这本书后,我可以自信的对自己说,和昨天的我比,我在进步,我在超越,今后我要做得更好!
书中最震撼我的是李镇西校长对教育工作无比赤诚,对学生无比热爱的一颗教育者的心。而这种爱心成就了他的辉煌。爱孩子,才能理解孩子;爱孩子,才能培育孩子的爱心;爱孩子,才能无微不至地关心、关注成长的每一个细节;爱孩子,才能成为孩子的亲密朋友;爱孩子,才能真正走进孩子的内心世界。作为一名教师,爱孩子就应该尊重每一位孩子学习的不同方式、能力和感受。
一、纯真的爱心
有人说:?一切最好的教育方法,一切最好的教育艺术,都产生
于教育对学生无比热爱的炽热心灵中。?因此,做最好的一名教师,首先应该做到爱学生。这些话听得多,
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