好书读后感—书宛天籁，敬由心生.docxVIP

书宛天籁，敬由心生 “沉醉不知归路，兴尽晚回舟”，置身书海无奈无楫回济，何哉？盖书宛天籁，入则酩酊大醉，入定难出。出亦可也，然出必大悟，敬由心生。此敬有三。敬重文化，此第一“敬”也。纵观全书，文化之博大，实在令人叹为观止。从悬瓮山下以千年古韵孕养的晋祠三绝，到海神庙中历史沉淀下的耻辱与兴盛的伟大更迭，历史的博大精深被这些鹤发老者所聚揽。于是有了西周成王剪桐封弟的佳话，于是在如今的悬瓮山下，人们的美满生活定然离不开千年前的姬虞大兴水利引流晋水，人们固然祭拜姬虞，可若没有晋祠，何人会提起那些伟大的历史？又有何人去讴歌其精神的崇高？浅一点说，没有晋祠，又有何处可供姬虞安生？又有何处可供我们敬奉？可以这样说，正是那些千年不断的文化记录着历史的真面目，正是那些历久弥新的文化凸显着这个民族的伟大。续观海神庙，是这样一种物质文化安详存储于此——致远舰大铁锚，记录着甲午战争中国的惨败，标显着中国的大耻大辱，也彰显着管带邓世昌生命最后一刻“撞沉吉野”的怒吼，同时也见证着中华民族的振兴与崛起。游玩的人见到它总会收敛心中兴致，沉思良久，去回忆那国耻，去坚定那信念，这就是文化的力量，扣于心扉便坚不可摧！于是，文化的传承成了第一手指。建国至今的呼吁与努力，给传统文化铸了一个家，看那些期颐长者免于奔波，是我们每个人的欣慰。而对于我们，敬重文化便自然变得义不容辞。敬慕伟人，此第二“敬”也。溯洄在历史长河中，看辛弃疾行武出身，年少有为，无奈身披千勋不及小人谗言，一纸皇谕下，“金戈铁马”不在，“剑指三秦”转逝，“西风赛马”“列舰层楼”通通成了海市蜃楼。可他的坚定与忠贞让他相信尽管一杆羊毫在手不代表无力拾戟。可是，金瓯缺，月未圆，山河碎，心不安，稼轩却只能只身乡里，临江水，望长安，登危楼，拍栏杆，捶胸顿足，老泪纵横。大挫后依旧赤子忠心，这是何等的可贵？相比于吾辈，朋友师长的冤枉就会让我们切齿拊心，怎可想象祖国冤枉自己后会有怎样的后果？相比之下怎不相形见绌？怎不值得我们敬慕？他，中国历史上最后一位戴罪的功臣，自上任广州后，就已经坚定这样的决心：“鸦片一日不除，本大臣一日不回。”他不仅有着同辛的爱国之心，更本着一种责任与使命。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，他兢兢业业，严于律己，终于在虎门大焚鸦片，人民在叫好，列强在咒骂，而他，却被流放至茫茫戈壁。但他的故事流传下来，因为他的爱国和敬业，而在那样一个腐朽不堪的大清，这种克己奉公的精神更是弥足珍贵，而时至今日，这种品质依旧被广泛尊崇。而他的名字自然无人不晓，人们对他的敬慕自然宏大至极。溯洄千年，在书中依旧回荡着“男儿到死心如铁，看试手，补天裂”的忠心和“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”的贞节。敬仰生命，此第三“敬”也。生命是平凡的，可当它有所追求时，它定不凡。晋西北的一道山沟里，山峦叠翠，树木葱笼，里面住着这样一位平凡的老人，他没有经验世俗的外表，也没有学富五车的知识，更没有富可敌国的财产，但有一颗不为自己的心，有一份热爱大山的情。为圆自己的梦，自己的绿园梦，他历时十五年，守着这道道山沟。将黑发熬成白雪，将健壮熬到疏乏，但同时也将这晋西北的八条山沟养绿，将这宛如绿色长龙的防风林带建成。还有三千七百亩林网铺天盖地。他用一生诠释着“青山不老”。他名叫高富，这应该是一个鲜为人知的名字，但是，正是这样一个平凡的名字，刻在这绿色的晋西北山沟里了；正是这样一个平凡的老人，用平凡的行动彰显了生命的不凡；正是这样一种精神，表现了生命的伟大。生命是值得尊重的，更是值得敬仰的。敬仰生命，不是敬仰生活，不是敬仰那碌碌无为的年寿，而是敬仰那生命中的品质，那平凡中的不凡，那种小小生命所折射出的无限光辉，生命的长度固然我们无法控制，但生命的宽度是我们能扩展的，努力去做好自己的事，让平凡的生命上开出不平凡的花朵！反观我们的生活，有多少人在平凡生命中不思进取呢？你们的理想呢？你们的目标呢？只是希望浑浑噩噩的度过一生吗？那样的话，你们难道不是在浪费自己的时间吗？难道不是在浪费这个社会的养料吗？我们应该是要有所作为的，不管成就多少，只要努力，平凡定会变得不凡。而作为学生，在现在的学习过程中，难道不是为以后奠基吗？读的书越多，基础就会越牢，一步一个脚印，堆砌到最后，站在峰顶的你们抬起勤学的头，定会发现，你们已经到了不平凡的境界。敬仰生命，敬仰生命的伟大，在敬仰中努力为自己的生命拼搏。书已至末，终于得而出之。回到现实的我，却发现自己对文化、伟人和生命有了不同的见解。我不得不叹惋：书宛天籁，敬由心生。却又再次翻开扉页，因为我觉得，这本《把栏杆拍遍》值得一读再读。