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关于英雄演讲稿三篇 篇一 英雄，就在我们身边 何谓英雄？聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。 英雄者， 有凌云之壮志， 气吞山河之势， 腹纳九州之量，包藏四海之胸襟！ 肩扛正义， 救黎民于水火， 解百姓于倒悬！ 英雄者，拥有藐视一切之能力，傲视群雄之气势，世人 对其不但敬畏， 而且难以捉摸。 古今中外， 可称之为英雄者，寥寥可数。 随着时光的年轮划过一圈又一圈，那个战火蔓延硝烟弥 漫的时代一去不复返。我们跨步走进了新时期。有人说，这是一个缺少英雄的时代，没有战争，没有；还有人说，这是一个很少需要牺牲的时代，奉献是英雄和模范们的事情，不是普通人所能做到的。其实这是对英雄的误解。奉献是一种高尚的情操，也是一种平凡的精神；奉献既包含着崇高的境界，也蕴含着不同的层次。哪个时代都有见义勇为、舍身救人；哪个时代都需要乐于奉献，勇于牺牲的英雄。 鲁迅曾经说过，真的英雄，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这个时代远去了冲锋陷阵的机会，抛去了闹革命促生产的蛮劲儿，不见了革命小将的造反有理举动，能有的仅仅是柴米油盐酱醋茶的慵懒生活。习惯了安逸与漠 然，如何在内心里激起那种一呼即应的使命感，如何在简单的生活里保持高尚的操守却成了一件难事儿。 10 月 24 日， 为救两名落水少年， 湖北长江大学 10 多名 大学生手拉手搭成人梯扑进江中营救，两名少年获救，而 3 名大学生不幸被江水吞没，献出了自己年轻的生命。他们都 是 19 岁。他们的生命永远 19 岁，他们的青春永远 19 岁。且不必说他们是八零后，亦不必说他们是大学生。仅仅 他们站出来的这个举动我们就该为他们鼓掌，呐喊。而他们 不仅站了出来，还用生命向我们证明这代人，并不尽如世人眼中所谓垮掉的一代。我们也是有血有肉有感情有灵魂的 人，我们的身上也留着英雄的血，英雄的精神。 鲜活的生命已经化作尘埃，他们用生命做出的呐喊却久久回荡在我们耳边。唤起我们心中沉睡的真神。 真爱大爱，不只是挂在嘴边，写在纸上的。浮躁与喧嚣 可能会模糊我们对于梦想的坚持，挫折与磨难可能会阻挡我们迈向成功的彼岸，唯有道德的底线和灵魂的救赎不能放 弃。 英雄， 从来就不只是活在历史和记忆里的。 真正的英雄， 就在我们身边，默默地为这个世界奉献他们微不足道却举足轻重的力量，让我们得以安生，倍受感动。 篇二 夏夜，仰望天空，群星格外璀璨，老人说：这是人间正 气与英魂的浓缩，人世的英雄史诗正如这星光铺就的星河，浩瀚无际，源远流长。 当朝升日落，星移斗转的那一分，试想英雄何属？当沧 海桑田， 宇宙大化的那一刻， 试问谁主浮沉？而当草长莺飞，花明柳暗的那瞬间力量的爆发，使人不禁感叹：生命力何其 汪洋！ 就是这种感觉， 也是我们对英雄的感觉， 虽沉萌于心， 却心怀感动。 每个人每个民族每个国家都有自己的英雄情结，可又该如何去诠释“英雄”二字？这情结源于对宇宙隐性的反抗，也就是这种萌动，使得原本渺小的身躯却以伟岸的精神实体屹立。 悠悠中华，自然有本民族特色，反映本民族精神面貌和生产方式特色的英雄。中华民族的英雄如春天的鲜花般开满了历史。这对历史来说，是一种点缀，一种原生力；对中华民族来说，更是一种进步的资本。 盘古开天，女娲造人，神农尝草，仓颉造字，古帝凤阁 ——创造英雄多半是历史的前沿者，这就是他们的魅力。 老子论道， 道德千古； 庄子化蝶， 自在逍遥； 孔子论语， 万代师表；孙子兵法，不战而胜 这是中华贤哲的思想启蒙，中华文化的历史源头。 太公垂钓，数载平九州；卧龙八卦，一羽定乾坤 — —这是智慧英雄的代表，他们是有形实体和无穷智力的结合体。 秦始皇，辟疆土；汉高祖，唱《大风》；唐太宗，匡太 平 ——创业难，守业更难！中华一统，历史潮流；仁政爱民，永葆社稷！ 武穆精宗， 饮血胡虏； 则徐虎胆， 销烟海滩； 存瑞壮志， 义堵乾坤；少云赤血，烈火金刚 ——赞美二词不足已评价你们，你们是中华民族的脊梁啊！ 昭君出塞， 民族融合； 木兰戎马， 替父报国； 一曼抗日，遗书教子；胡兰就义，凯歌自由 ——悠悠赤血，大气凛 冽，巾帼何许让须眉？ 屈子求索， 忧国忧民； 太白遗风， 万象胸襟； 子美诗史，悲天悯人；商隐幽涩，光怪陆离；苏子赤壁，大江东去 诗歌的国度有这样的一群才子，他们或忧患，或豪气，或悲 悯，均感天动地。 5000 年文明江山，分外妖娆！ 少数民族中亦英杰辈出，如胡服骑射的赵武灵王，弯弓射雕的成吉思汗以及格萨尔、江格尔、玛纳斯 他们同样是中华民族英雄，历史不会忘记他们。 而今的英雄是人民的英雄，他们从星火燎原，到万里长 征，从转战南北，到抗美援朝 他们是全民族利益的代表者，为人民抛头颅，洒热血，不求闻达，埋骨青山，无须马革裹尸还。在他们的精神感召下，勤劳的中华人民一定能实 现中华民族的伟大复兴。 中华民族的英雄，英雄的中华民族。