非连续性阅读题及含.doc

非连续性阅读题及含 非连续性阅读题及含 非连续性阅读题及含 非连续性文本 2011 年版《语文课程标准》中“阅读”中有明确要求“阅读由多种资料组合、较为复杂的非连续性文本，能 领悟文本的意思，得出存心义的结论”。 “非连续性文本”是一个新鲜的名词，它来自国际“ PISA”阅读修养测试项目。连续性文本是由句子和段 落组成的文本，比如小说、散文等，非连续文本包含图表、表格、清单等。目前，图表以愈来愈高的频次不断 地介入我们的生活，这就需要增添阅读“非连续性文本”的时机，在教课中建构合适的教课策略。 非连续性文本（一） 对于“方言和一般话”的主题阅读 一、民间的声音 对于“绍兴方言还可以存活多久”的议论帖： 1 楼：昨天跟 5 岁的侄子一同吃饭，竟然发现这个土生土长的孩子不会讲绍兴当地话。再看看 16 岁的儿子， 也是在绍兴土生土长的，比堂弟好点，还会说几句绍兴当地话，但那种老绍兴的俚语是一点不懂了。儿子还说， 他的同学和他也差不多。记得我们小时候，连学校老师上课都是方言，如能说一口流畅的一般话，那几乎就是 一门绝技。此刻的孩子倒是一口流畅的一般话，甚至还可以说流畅的英语，但会说地道方言的却成了罕见品种， 方言还可以在我们的生活中存活多久呢？ 2 楼：我女儿在学校讲一般话，在家里也讲一般话，此刻好多绍兴话她连听都听不懂了 3 楼：方言还可以活多久？ 那要看我们还可以活多久！ 4 楼：不知道，或许有一天，无声无息地消逝了。但也没什么惋惜的，语言失掉交流交流功能，离消亡也就 不远了，这是事物的发展规律。 5 楼：城市愈来愈开放，外来人口愈来愈多，绍兴话太土，他们听不懂，仍是说一般话好。 6 楼：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”用方言交流，听着多和蔼啊。 7 楼：方言里有文化，我们老师说绍兴话里保存着好多古音呢，我想有文化的东西是不会消亡的。 8 楼：文物也有文化价值， 但是此刻不是只好赏识吗？甲骨文更有文化价值， 莫非此刻还用甲骨文写字吗 ？ （摘自“绍兴 E 网”论坛，有修改） 二、学者的言论 1．“方言里有比一般话丰富得多的生活、 感情用语， 在动作的细微划分、 事物的性状描述等方面都更详细。 这是方言比一般话常常要生动风趣、 风趣传神、 在文艺表达里更受欢迎的原由。” ——钱乃荣 （有名语言专家） 2．“在中国任何一个城市，以一般话交流不行问题，但你若选择这个城市，却不会讲这里的方言，如同你 爱上一个人，却读不懂他 ( 她) 的内心世界，要融入此中，谈何简单！” ——程乃珊（有名作家） 3．“没有方言的城市是可耻的。” ——封新城（《新周刊》履行总编） 4．“新时代的曙光照进了方言。 方言不是时代的敌手。 其实， 谁又不在时代眼前被揍得鼻青脸肿呢？” “方 言的产生、发展和消亡，是语言和语言之间较量的结果。全世界化的年月，一定要有一种公共语言交流。” —— 敬文东（文学博士） 5．“我们的态度是鼎力推行一般话，同时采纳必需的举措踊跃保护方言。”——陈章太（教育部语言文字 应用研究所研究员） （引自互联网） 请认真阅读以上的摘录，回答以下问题： 1、第一则资料对于“绍兴方言还可以存活多久”的议论是由什么现象引起的？网友们认为造成这个现象的原由有 哪些？第二则资猜中的学者又是如何解说这一现象的？请用自己的话加以说明。 答： 2、统观一、二两则资料，我们能够看到方言拥有哪些价值？请用简短的语言分条归纳。 答： 3、如何走出“方言窘境”，正确办理推行一般话和保护方言的关系，有人提出先学方言，再学一般话；有 人提出让方言作为教课内容进入讲堂；有人提出工作一般话，生活绍兴话。谈谈你的想法，并运用以上阅读材 料的相关内容作合适论述。 答： 非连续性文本（二）（ 19 分） 心美，全部皆美 记者：您 30 岁以前得遍了台湾全部的文学大奖 ,直到不再参赛，其他，您仍是台湾最高产的作家，除了大家 认为的文思泉涌，还有其他窍门吗？ 林清玄：我很喜爱一句古诗：书到此生读已迟。就是说，这辈子你要念书已经来不及，都是上辈子的累积。 我想这类累积重要的是怎么坚持，每日写一点，一个月此后回头看，会感觉性情上有变化，这类慢慢累积的过 程是快乐的。 记者：从乡间奋斗到台北，您的经历也是比较崎岖的。小时候，您随父兄在田间地头流汗受累，这段经历 对您此后的成长有何影响？ 林清玄：有很大的帮助，使我什么状况都能适应。从出生到此刻，我没有一个夜晚睡不着觉，没有一餐饭 吃不香，随时都能笑得出来。由于小时候在大山中长大，生活很苦，心思也纯真，天黑上床立刻睡觉，你不会 有欲念，有欲念也没用，根本不行能实现，所以慢慢久了，你对欲念就不会太敏感。 记者：在您的环境里面，明显没有成为作家的条件，但您成功了。 林清玄：确实，我家代代都是耕农，但是我对文字有特别深刻和敏锐的感爱。记得有