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. 《矛盾论》读书心得 《矛盾论》读书心得一： “事物的矛盾法则，即对立统 一的法则，是唯物辩证法最根本的法则。 ”毛泽东在其著作 《矛盾论》的开头这样写道。那么，具体该怎样来认识矛盾 法则呢 ?毛泽东认为我们要了解以下几个问题：两种宇宙观 ; 矛盾的普遍性 ; 矛盾的特殊性 ; 主要的矛盾和矛盾的主要方 面 ; 矛盾诸方面的同一性和斗争性 ; 对抗在矛盾中的地位。 两种宇宙观 一种是形而上学，是唯心论的宇宙观，就是以孤立的、 静止的和片面的观点去看世界，认为世界是静止不变的，如 果有变化，也是数量的增减或者是场所的变更，而这种变化 的原因是主要来自于事物的外部因素而非内部因素。因此， 该观点不能解释质的多样性，不能解释质变现象 ( 教条主义 者即持此种观点 ) 。 另一种是唯物辩证法，主张从事物的内部、从一事物对 其他事物的关系去研究事物的发展。该观点认为，事物发展 的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事 物内部的矛盾性，而一种事物与其他事物的联系和影响是事 物发展的次要原因。单纯的外因只能引起事物的机械运动， 即数量的增减、范围的大小，不能说明事物何以有性质上的 千差万别及其相互变化。 . . 矛盾的普遍性 矛盾的普遍性是指矛盾存在与所有的事物之中，矛盾的 存在推动着事物的发展。有两方面意义：一是矛盾存在于一 切事物的发展过程中，二是，每一事物的发展过程中存在着 自始至终的矛盾运动。 矛盾的特殊性 不同物质运动形式中的矛盾都不一样，都带有特殊性。 矛盾的特殊性是一种矛盾区别于其它矛盾的根据，普遍性存 在于特殊性当中。不同质的矛盾必须用不同的方法进行解决， 正如列宁所说的具体情况具体分析。事物的认识过程有两个： 从特殊到一般 ( 认识阶段 ) ，再从一般到特殊 ( 应用阶段 ) ，这 两个过程循环往复就是对事物的认识不断扩展、不断提高的 过程。 研究问题， 忌带主观性、 片面性和表面性， 要做到客观、 全面 ( 矛盾的双方都要研究 ) 和深入。事物的不同发展阶段， 其矛盾的特殊性会有所改变，必须从各个阶段中的矛盾的各 个方面去研究，才能提出解决矛盾的行之有效的方法。 主要的矛盾和矛盾的主要方面 复杂事物的发展过程中，有许多的矛盾存在，其中必有 且只有一种是主要矛盾，由于它的存在和发展影响着其他矛 盾的存在和发展。我们所要做的就是，要抓住主要矛盾。而 矛盾的两个方面中必有一个是主要方面，主要由它决定着矛 . . 盾的发展方向。矛盾的主要方面和次要方面相互转化推动了 事物性质的变化，只有准确地找到矛盾的主要方面及其与次 要方面的差别，才能对事物的发展规律很好地把握。 矛盾诸方面的同一性和斗争性 同一性有两层含义：一是事物的发展过程中每一矛盾的 两个方面各以和他对立着的方面为自己存在的前提，双方共 存于一个统一体中 ; 二是矛盾着的双方依据一定的条件各向 着其相反的方面转化。斗争性是指矛盾中两方面的决定因素 绝对是相互斗争、相互转化的。有条件的相对统一性和无条 件的绝对斗争性相结合，构成了一切事物的矛盾运动。 对抗在矛盾中的地位 对抗是矛盾斗争的一种形式，而不是一切形式。有些矛 盾只有当矛盾斗争发展到一定程度时才会出现对抗 ( 如 3 月 29 日发生在河南中牟县的施工纠纷辇人致死事故是矛盾升 级后的结