第1课孔子与老子课件-- 岳麓版历史必修3.pptVIP

孔子、老子生活于春秋末期，你认为以下哪项情形与二者生活的时代不相符（ ） A.铁农具和牛耕开始出现，井田制遭破坏 B.周王室衰微，分封制、宗法制遭到破坏 C.私学兴起，文化下移，逐渐形成“士”阶层 D.周公制定的礼乐制度被严格执行 D 樊迟问仁。子曰：“爱人” 。 曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。 ” 子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。” 子曰：“己所不欲，勿施于人。” 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” 子曰：“ 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” —— 以上材料均出自《论语》 你认为孔子的“仁”的含义是什么？通过什么途径来实现？在治国方面如何运用？ 合作探究一 子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。” 齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。” 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。” 子曰：“必也正名乎。”“名不正则言不顺，言不顺则事不成。” —— 以上材料均出自《论语》 孔子追求的“礼”是什么？他主张如何实现“礼”？如何认识礼？ 合作探究二 孔子曾说，三代皆敬事鬼神。夏道尊命，事鬼敬神而远之……殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。……周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之。而其弟子问鬼神事时，孔子答曰：“未能事人，焉能事鬼？ 孔子的认识与夏商时期人们的认识相比有何变化？ 合作探究三 孔子的思想怎样体现了人文主义精神 合作探究四 1.“仁”的思想有利于建立良好的人际关系，为提倡人文精神提供宽松的社会环境。 2.“礼”强调社会成员承担相应权利和义务，有利于培养人的社会责任感和历史使命感。 3.主张对鬼神敬而远之，优先考虑和解决人世间的实际问题，渗透以人为本的理念。 4.“有教无类”等教育主张，保证了教育发展，推动了社会成员素质的提高。 合作探究四 孔子的思想为什么在当时不会受到太多重视？ 客观方面：春秋战国时期，社会分裂割据，缺乏一个实行礼制的强有力的中央政权；而且当时各诸侯国热衷于兼并战争和改革古制，以图自强。 主观方面：孔子恢复周礼和仁政爱民的主张不符合当时统治者的需要。 合作探究五 全球第一所孔子学院21日在韩国汉城正式揭牌 韩国大学生祭拜孔子 韩国尊儒最甚---孔子在韩国被尊为“大成至圣文宣王”。千百年来，韩国每年都举行盛大的“释奠大祭”纪念孔子诞辰。　韩国不仅拥有儒教学会、儒教文化研究所等机构，而且在20多所大学里还设有专门研究儒教的学科。韩国80%的人信奉儒教或受过儒教的熏陶。1960年，韩国把儒教的道德伦理列入大中小学的教育科目。亚洲金融风暴过后，韩国又提出了“文化立国”的国策。韩国挖掘儒教的精髓，把传统文化融入到现代生活之中。 儒学外传的一千多年来，韩国受儒学影响最深。 儒学在日本---受中华文化影响最早的是日本。孔子在日本的影响不亚于在中国本土。日本民族以“有用性”为准则不断摄取与利用多元的外来文化，从而形成其民族文化。例如，儒家的“民本”思想成为自由民权思想家走上追求民主之路的桥梁；儒家的“义利之辨”成为日本资本主义兴起和发展的道德支柱；儒家的“忠孝”观念为近代日本的国家和企业服务；儒家的“中庸”概念用来协调日本的现代政治等等。 三教同源在越南---儒学在秦汉时期即已传入越南。儒学发展到陈朝取得主导地位，到后黎朝形成独尊之势。越南儒、释、道三教合一或三教融合的色彩比中国浓厚得多。越南人称之为“三教同源”  法国文化部长说到“孔子属于全世界，属于全人类。” 西方社会兴起了一阵孔子文化热。 孔子在柏林 孔子在巴黎 孔子学院将落户非洲肯尼亚 《圣人孔子》轰动维也纳 组图：北欧孔子学院在瑞典首都斯德哥尔摩成立