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(三)文学类文本阅读(此题共 3 小题, 15 分)
阅读下边的文字,达成 7~9 题。
仰头见喜
老 舍
关于节气,我素来不特其余注意。 拿清明说吧,上坟烧纸不用非我去不行, 又搭着不常住在家乡,因此每逢看见柳枝发青便知晓快到了清明, 或许是已经过去。 对重阳也是这样, 平生没在九月九登过高,于是重阳和清明同样的没有多大作用。
端阳,中秋,新年,三个大节可不可以这么粗心过去。即便我成心躲着它们,账条是不会忘掉了我的。也奇异,一个无名之辈,到了三节会有很多人惦念着,不只来信,送账条,并且要找上门来!
设若专讲三节的喧闹风趣那一面儿, 我仿佛是最喜爱中秋。 我起码有三次喝醉是在中秋, 酒入愁肠呀!这三次“非杨贵妃式”的醉酒我还都记得很清楚。第一次是在北平,挚友卢嵩庵从柳泉居运来
一坛子“竹叶青”。又约来两位朋友——内中有一位是不会喝的——大家就抄起茶碗来。坛子虽大,架不住茶碗一个劲攻击;月亮还没上来,坛子已空。干什么去呢?打牌玩吧。各取出铜元百枚,第一
把牌将立起来, 不知晓——到现在还不知晓——我怎么上了床。 牌必是没打成, 由于我一睁眼已经红日东升了。
第二次是在天津,和朱荫棠在同福楼吃饭,各饮绿茵陈二两。吃完饭,到一家茶肆去喝茶。我朝窗坐着,看见了一轮明月,我就吐了。这回决不是酒的作用,缺点是在月亮。
第三次是在伦敦。 那边的秋月是什么样子, 我说不上来——或许根本没有月亮其物。 中国工人俱乐部里有多人凑喧闹, 我和沈刚伯也去饮酒。 我们俩喝了两瓶葡萄酒。 酒是用葡萄还是葡萄叶儿酿的,不行得而知,反正价格很廉价;我们俩自古到现在总没作过财主。喝完,各自回寓所。一上民众汽车,
我的脚突然长了眼睛,专找他人的脚尖去踩。这回可不是月亮的缺点。
关于中秋,大概这样——不论怎样也不可以说它坏。就此打住。
至若端阳,仿佛无关紧要。
新年最喧闹,也最没劲,我对它老是冷漠的。自从一记事儿起,家中就仿佛很穷。鞭炮老是听别
人放,我们自己是静寂无哗。记得最真的是家中一张《王羲之换鹅》图。每逢大年夜,母亲必把它从个
神奇的地方找出来, 挂在堂屋里。姑母就给说那个故事; 到现在还不十分理解这故事究竟有什么意思,
只感觉“王羲之”三个字倒很响亮好听。此后入学,读了《兰亭序》,我告诉先生,王羲之是在我的
家里。
中学的期间是最郁闷的,四五个新年中只记得一个,最悲凉的一个。那是头一次改用公历,旧历的大年夜一定回学校去,禁止告假。姑母刚死两个多月,她和我们同住了三十年的样子。她有时很厉害,但大概上说,她很爱我。哥哥当差,不可以回来。家中只剩母亲一人。我在四点多钟回到家中,母亲并无把“王羲之”找出来。吃过晚餐,我不可以不告诉母亲了——我还得回校。她愣了半天,没说什么。
我慢慢地走出去, 她随着走到街门。 摸着袋中的几个铜子, 我不知道走了多少时候, 才走到学校。路上必是很喧闹,但是我并没看见,我仿佛失了感觉。到了学校,学监先生正在学监室门口站着。他
先问我:“回来了?”我行了个礼。他点了点头,笑着叫了我一声:“你还回去吧。”这一笑,永久印在我心中。
我好象没走就又到了家,母亲正对着一枝红烛坐着呢。她的泪不轻易落,她又慈善又刚强。见我回来了,她脸上有了笑脸,取出一个细厕纸包儿来:“给你买的杂拌儿,方才一忙,也忘了给你。”母子仿佛有万语千言,不过没精神说。早早地就睡了。
中学毕业此后,新年,除了为还债焦急,仿佛已和我不发生关系。我在哪里,大年夜便由我照料着哪里。他人都回家去过年,我老是早早关上门,在床上听着鞭炮响。平常我也好吃个嘴儿,到了新年反倒想不起弄点什么吃,连酒也不喝。在鞭炮稍静了些的节气,我老看见些过去的苦境。但是我既不
落泪,也不狂歌,我只静静地躺着。躺着躺着,多处烛光在壁上幻出一个“仰头见喜” [ 注 ] ,那就快睡去了。
( 有删省)
[ 注] 仰头见喜:老北京人过年的民俗, 原以残烛结穗在墙上的烛花投影取譬, 现多指在屋内贴上
“仰头见喜”等祥瑞字样。
7. 以下对文真有关内容和艺术特点的剖析鉴赏,不正确的一项为哪一项
(3 分)
作者笔下的传统节日是矛盾的:既是喜庆之日,又是忧愁催债之时。这一意会源于作者基层老百姓生活的深切体验。
本文并未按照时间发展的次序进行叙事,而是以节日为线索谋篇布局,构造自由开放,表现了散文“形散神不散”的特点。
作者更喜爱中秋,是由于他所经历的中秋比新年喧闹高兴得多,三次充满喜剧色彩的醉酒经历组成了作者对中秋的美好回想。
“仰头见喜”既是在响应文中的新年节气,又是对“我”的实质心境组成反讽和自嘲,使这篇散文的悲郁与戏谑达到自然浑成。
联合上下文,剖析文中画横线的句子的含意。( 6 分)
9. 老舍的语言风格以风趣见长,请联合文章内容,谈谈本文是怎样表现其风趣的风格的。(
6 分)
参照答案:
C(作者其实不
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