- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
高考满分议论文作文800字三篇
导读:本文 高考满分议论文作文800字三篇,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。
高考满分议论文作文800字 自古有云:“无规矩,不能成方圆。”矩与规是刻画方圆的必备之物,于是便有了“规矩”一词。诚斯人言,当今世界物欲横生,形形色色的人组成了这个自由开放的社会。但在这个社会里,若无规矩,“自由”的社会则会天下大乱。 规矩在,国方能安定,家才成强盛。开创“开元盛世”的唐玄宗在任用姚崇为宰相前,姚崇要求唐玄宗答应诗歌要求。这个要求是针对法令、军事、赋税、人才、建寺、外戚管理等方面具体的规定。玄宗一一应允,任用姚崇,与姚崇一同治理天下。而这十项关于治国的规定,为大唐的发展繁荣奠定了坚实的基础,玄宗用好这些姚崇提出的规定,在一个国家是何等之重要!每个国家都是建立在规矩之上的,只有按规矩办事,国家才能井然有序,才能繁荣富强。同时,国有国规,家有家规。众所周知,梁启超家族辉煌强盛,有“一门三院士”的佳话,这个辉煌的主要,源于梁启超的家规。梁启超的家训十则,针对教育、从仕、做学问、成就大人物等方面提出谆谆教导,规定甚严。这严厉而不失人性的家规构成了“方圆”,造就了“九个子女,个个了得”的梁氏家族。可见,规矩何其重要,它是一个国家稳定繁荣的基础,它是一个家族强盛发展的保证。有规矩,方成其方圆。 刚柔并济地践行规矩,才能成就最和谐的方圆。前不久在杭州的一处高铁站上,一位女子用手拦下一列高铁,让“让全车乘客一起陪她‘等老公’”。这是何等的漠视规矩!我们知道,高铁网络息息相通,常常牵一发而动全身,硬性的规矩实是保障全国人民的利益,旅客乘坐列车必须遵守铁路运输安全法律法规,这样才能安全有序。若像女子随意破坏规矩,全国人民的安全利益从何保障?所以,对于这种现象,绝对要硬性的规矩来处理,保障旅客的安全。但规矩既有其刚性一面,又有其柔性一面。去年6月在拉萨开往成都的列车上,位老人突发心脏疾病。为此,火车在本不应该停靠的江油火车站,破例停靠了3分钟,老人因此得到了紧急救援。在保障安全为前提,以生命为出发点,这种“特事特办”的做法,不是违反规矩,是“柔性”地按规矩办事。其实,早在几年前,江油火车站已和医院建立联动机制,开辟无障碍绿色通道,只要有突发情况,所有医疗设备和医疗人员将在10分钟内赶到站台。这也说明规矩并不是一成不变的。规矩之花既不能随意让人践踏,又在任何时候愿意为生命绽放。这样的规矩才是的规矩,这样的国家才是的国家,才是真正为人们利益着想的国家。 规矩何其重要,违反规矩无论严重与否皆会造成不好影响。然而在现实社会中,不守规矩的现象还是屡见不鲜。如学生违反考试规矩,作弊、抄袭;外出旅游在景点上刻满了“XX到此一游”,乱扔垃圾;办事时不排队、随意插队等等。也许这些不会对社会的整体运行有巨大影响,但社会风气肯定是脏乱差、不和谐。在一个国家,一个民族里,若人人都是这样不遵守规矩,那这个国家,这个民族,肯定也走不了多远,就算不灭亡也会被世人所唾弃、耻笑、看不起。 还是那句话,无规矩不能成方圆。如果每个人都严守好自己的规矩,每个家都能坚守住家规,每个国都制定好国规,那么这个世界就会变得更和谐更美好,人们的生活就会更幸福安康。 二 大海汹涌,潮起潮落,云卷云舒,日出日落,纵然仰望苍穹,高声呼啸,万籁星辰,夫子云:天何言哉? 生命之道,大道至简,大智无声,方自成博大,自现精华。人,匆忙而过,有谁读得懂自然空然无求的境界? 也许东坡读懂了。 于是,天地间突兀出这样的身影,手把竹杖,在云深水影里,一人,孑然于宦海之外,用心做着自己的烹调。与己乐,与民乐,与山水乐。顾盼间,感悟于天地,颂明月诗,歌窈窕章,何其自由无碍! 所以,开始懂得了东坡,懂得了那远离喧华的恬淡,甚至进而感知“闲花落地听无声”,多么潇洒,何等无求…… 东来抒啸,采菊而见南山,陶渊明不也如此;还有那梅妻鹤子之主,采药童子之师;难道不都是超然物外的达者吗? 漫漫红尘外,飘飘天地间,隐者无求,遁乎山水之中,自悟一种清凉,自守一份安逸。 这或许就是昔人爱惜文字,却总爱赞颂隐士的原因吧! 可是,终止于一个隐士,真正就像那闲花了吗?又真正领悟了大自然无言的真谛吗? 贤者爱出世,却不知怀出世之心入世。 千百年前,孔圣人不够旷达吗?然而,他不结束生命于山林,而羽化于三年弟子之间。这或许才是真正的闲花,无声而落,落在现实的泥土里,再化香泥,以滋养万代。如今,顶礼于他高大的身影前,他智慧的眉宇,不就是天道无言之气吗?这便是自然之道,他不是执著讨好什么,也无需刻意回避什么,他是如如不动,照观宇宙的沉稳无息。 佛云:万花丛中过,片叶不沾身。胸怀空空,却留有万花出香。难怪老庄不知是蝶化人,还是
原创力文档


文档评论(0)