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马说(人教版八年级必修)
《马说》教学设计教学目标1.通过学习,认识封建社会人才被埋没的根本原因。2.在把握文章中心的基础上,了解托物寓意的写法。3.通过多种形式的诵读,训练学生的文言语感,逐步加深对课文的理解,达到当堂背诵的效果。教学重点:1.有步骤的诵读训练。2.托物寓意的写法。教学过程:两课时第一课时新课一、导入。1.说,是古代一种议论体裁,在某种程度上与现代杂文或杂感相似。可以记事,也可以发表议论,都是为了说明一个道理。其主要特点是一事一议,要求写出对社会生活中某个问题的深刻见解或对某种现象的看法。如:《爱莲说》。2.韩愈(768~824)字退之,南阳(现在河南南阳县)人,自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。父母早亡,由嫂抚养。卒谥“文”,又世称韩文公。韩愈是唐代著名散文家、诗人,与柳宗元同为“古文运动”的倡导者,列“唐宋八大家”之首,著有《昌黎先生文集》。韩愈有“文起八代之衰”的美誉。3.写作背景:这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时,韩愈初登仕途,很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,所以他有“伯乐不常有”之叹。二、初读课文,疏解文意。1.教师范读。2.学生对照课文解释小声读。3.指名学生朗读,要求读得通顺,语音正确,不读破句。生字:祗枥通假字:祗同只食同饲见同现邪同耶材同才4.给下列加点字注音世有伯乐(lè),然后有千里马骈(pián)死于槽枥(cáolì)之间一食(shí)或尽粟一石这里的“食”是“吃”的意思,所以读(shí)。 食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也这里的“食”同“饲”,喂养的意思,所以读(sì)食(shí)不饱,力不足,才美不外见(xiàn)这里的“食”是“吃”的意思,所以读(shí);这里的“见”同“现”,显现的意思,所以读(xiàn)。6.学生齐读。7、解释下列加点的词语只辱于奴隶人之手(马夫)一食或尽粟一石(有时)(本指小米,这里泛指粮食)是马也,虽有千里之能(这,这样的)且欲与常马等不可得(犹,尚且)(等同,一样)安求其能千里也(怎么,哪里)策之不以其道(方法)执策而临之(握,拿)(面对着)8.串讲课文第二课时讲读课文三、辨析下列各句中加点词的意思一食或尽粟一石(吃)食马者不知其能千里而食也(喂养)食不饱(吃)食之不能尽其材(喂养)不以千里称也(用,拿)策之不以其道(按)虽有千里之能(的)执策而临之(代千里马)鸣之而不能通其意(音节助词,无义)马之千里者(定语后置的标志)安求其能千里也(代千里马)其真无马耶(难道)其真不知马也(恐怕)策之不以其道(驱使)执策而临之(鞭子)策勋十二转(记载) 虽有千里之能(虽然)故虽有名马(即使)一食或尽粟一石(吃完)食之不能尽其材(使尽)千里马常有,而伯乐不常有(转折连词,却)食马者不知其能千里而食也(顺承连词,来)2、翻译句子①世有伯乐,然后有千里马。②千里马常有,而伯乐不常有。③故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。④马之千里者,一食或尽粟一石。⑤食马者不知其能千里而食也。⑥且欲与常马等不可得,安求其能千里也?⑦策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意⑧其真无马耶?其真不知马也。四、再读课文,课文分析,推究文理。1、教师提出讨论题,学生分组讨论。(1)文章一开头,是如何阐述“伯乐”和“千里马”之间的关系的?--世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。(2)没有遇见伯乐,千里马的命运会如何?--只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。(3)千里马的才能为何被埋没?其根本原因是什么?--食不饱,力不足,才美不外见。--食马者不知其能千里而食也。(4)是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的?--且欲与常成等不可得,安求其能千里也?(5)是如何痛斥“食马者”的“不知马”的?--策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”(6)文中的哪句话点明了中心?--其真不知马也。五、三读课文,品味意境。1.三段文字都用一个“也”字收住,它们分别表达了怎样的感情?--无限痛惜;愤怒谴责;深刻嘲讽。2.所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗?--食马者比喻不能识别人才的统治者。--伯乐比喻善于识别人才的统治者。--千里马比喻人才
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