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有关名贵中药民间故事 我国宋代医家王怀隐、郑奇、陈昭遇等人编写的《太平圣惠方》医书中，有一则关于枸杞子的故事。 传说有一使者去西河出差，路逢一女子，年方十五，却正在打一个年约八、九十岁的老人，使者深感奇怪，问其女子：“此老人是何人?”女子曰：“我曾孙。”“打之何故?”,“他不肯食枸杞，致使年老不能行步，所以决罚。”使人遂问：“你今年几岁?”女子回答：“年372岁。”使者又问：“药有几种，可得闻乎?”女云：“药惟一也，然有五名。春名天精，夏名枸杞，秋名地骨，冬名仙仗，亦名王母仗。以四时采服之，命与天地齐寿。” 沦陷时期，我迁居城北殿基湾，见一旧家还在战前挂下来一副对联，就是吕仙所谓“西邻已富忧不足，东老虽贫乐有余”。用来讽刺贴邻富家孜孜为利的劲头，细算这时还在民国二十年左右的情况。其实“西邻”本是徽商经营钱业，确是当时富有的人家。不过后来因商业衰落，三家钱庄同时倒闭，不久人也去世，而“东老”则高厅大厦，与“贫”字差得甚远。丰厚的田产，“富家翁”也足可当得，但他是一个向来不与人争利的“僧道无缘”的所谓“读书人”。的确，家里藏了一二十箱的“老头书”，自己以为是“诗礼传家”。事过境迁，此人虽不是“修文地下”，亦已化为乌有。然而在尚没欺人诈骗的旧社会里，可以算得一个是正当守法的商人，一个是完粮收租的田主，互不侵犯，一无矛盾，但心理上可能想法不一，于是一个好利，一个好名，各有所好，无不乐在其中，立起身来，名利二字，也不过“石榴皮”而已。 《望湖亭》传奇里《照镜》一折，昆戏演起来，加了一个小丫头小真。取笑颜大麻子是“翻转石榴皮”，形容得很是确切，和“雨落茅灰地，钉鞋踏烂泥”有异曲同工之妙。若此扦讲生理缺陷，揭人之短，难免有伤厚道，非正人所为也。 据传说很久以前，山密林中群居着野鹿。为此，当地许多好奇的居民都想观鹿逗乐，但人现鹿散，不能如愿。这倒越发激起了人们想了解这群自然生灵的欲望。 有一天，几个居民费心谋划后，擎着自制的鹿头模具，躲藏在又深又密的草丛中，用卷起的树叶吹出阵阵鹿鸣声。不多一会儿，果然引来了大群野鹿。 但见野鹿雌雄相嬉，有些还相与交配。奇怪的是，居民发现一对野鹿当交配完毕后，雄鹿便会倒“毙”于地。接下来，便有一群雌鹿围扰过来，发出悲鸣嚎叫，即而把头凑在一起，又四散而去。约莫半晌工夫，这散去的雌鹿都衔着相同的草回来，原来刚才是为雄鹿寻药草去了。这些雌鹿把草衔到雄鹿嘴边，磨来蹭去，没多久，奇迹出现了，倒地的雄鹿竟慢慢眨动眼睛，醒过来了，而且犹如刚从睡梦中醒来，重又神采飞扬，和雌鹿交颈摩肩，戏玩如初。 窥此幕的居民颇感惊奇，想看这神草是什么样子，便窜出草丛，把鹿群吓跑。近前一看，这草长着圆圆的叶片，香气浓郁，当地生长很多，于是便采些拿回家，臆想人吃了可能也会有药效。后来验证，此药草确有益肾补虚救急之功。可给药草取个什么名字呢?当时观鹿的几个居民提议，叫“鹿衔草”吧，就这样定了名。后来又发现此药草还有祛风除湿活血的功效。 感谢您的阅读，祝您生活愉快。