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基于HTML5+VR微链接式的唐崇陵翁仲逆向设计实践
引言:唐朝为中华创造了璀璨绚丽的地下与地上文化。从现存唐代帝王陵墓礼制建筑的布局与神道石刻的细腻功力,我们依旧可感知唐代的人文风貌与历史特色。随着时代经济的发展与日月风霜的侵蚀,多数唐陵石刻已经残缺。尽管近些年来国家出台了针对文物保护的系列政策方针,地方政府与个体组织也纷纷参与到文保项目的建设中,但因唐帝王陵墓的地理位置与人工修复可能给石刻带来的二次伤害,多数唐陵石刻维持着现状。智慧媒体时代的到来与数字复原技术的应用,使文化遗存可以以数字化形态存储、展示与再利用,人们可以足不出户,通过智能终端观览一屏之隔的文化遗存,了解历史文化并转载传播。一、唐德宗崇陵简介陕西唐代帝王陵石雕艺术打破了文人美学意趣的思维定势,为艺术家的创作提供了借鉴与启发数字信息技术为文化遗产的保护、传承与开发提供了重要支撑二、唐崇陵翁仲数字化模型逆向设计逆向设计为古遗存的数字化保护与开发提供了先进的方法(一)唐崇陵朱雀门南神道翁仲造像信息采集唐崇陵朱雀门南神道现存石刻采用青石质雕刻。神道九对翁仲位于石狮之南仗马之北,身高(含残者)2.05—2.85米,每对翁仲间隔约22.5米,均为站姿。唐崇陵朱雀门南神道文武翁仲造型均采用写实风格,东列翁仲为文官,头戴进贤冠,身着广袖袍衣,双手握笏板并置于胸前,足穿圭形头深履靴,身配饰物,如绶带、组佩等;西列为武官石人,头戴高山冠,雕刻精细,因风霜侵蚀,部分翁仲配饰已模糊。唐崇陵的文武翁仲衣褶雕饰曲线带有韵律,绶带等配饰刻画生动,体现了唐德宗时期人们对审美的更高追求,使观者透过石像了解唐代文武官员服饰文化的讲究及繁重,到经济发展迅速的当今社会,其精细的雕刻手法依然能被我们感知。(二)唐崇陵翁仲模型逆向工程技术应用数字技术对文化遗产的传承与传播具有保护和延伸的作用1.实物三维扫描唐崇陵朱雀门南神道翁仲数字化逆向设计过程中,首先需要对翁仲进行数据采集。对实物进行的前期扫描尽可能做到高要求,这样能为后期处理节省时间。对翁仲进行数据采集的方式之一可以使用高精度三维扫描仪围绕翁仲360°扫描,得到与原实物数据几乎一致的点云画像,这种三维扫描方式采集的数据准确,但需要使用高精度三维扫描仪到实地采集,效率低且速度慢,对于复杂建构的对象,如古房屋建筑来说,需使用辅助工具采集对象高处数据,而且有可能划伤实物表面,因此,此种扫描方式存在安全隐患;方式之二可以使用精密仪器采集实物信息,使用三维软件根据所得数据按照一比一的比例建模,这种方式采集的数据精度相对低,对于复杂的模型来说,实地勘察难度系数较大,但获取数据后能使用软件快速得到模型,且不会造成实物表面损伤;方式之三可以使用高清相机对原实物进行环物拍摄,正拍、俯拍、仰拍各一圈,之后将连贯照片导入Agisoft PhotoScan软件,并使用该软件提取所需点云信息构建数字画像,这种方式操作简单,易于上手,数据信息获取速度较快,但处理过程中可能会造成数据的缺失。唐崇陵武官石翁仲像所处生态丰富,扫描时会将大环境数据一起提取,如果大环境噪点没有被细致处理,会导致后期模型偏离原实物。因此,在进行点云数据的提取工作中要细致入微,尽可能去除不相干的点云数据。图2为使用第三种方式得到的经筛选后的翁仲点云画像,使用Agisoft PhotoScan软件中的“选择”工具将噪点选中并删除,尽可能只保留翁仲点云。因唐崇陵翁仲服饰与头冠处数据在信息采集过程中缺失点云数据,接下来需对缺失内容进行修补。2.模型点云数据的提取与处理在采集古遗存点云信息时,其点云画像可能会有缺失,一是因为古遗存本身内容有缺失,二是因为数据采集过程中点云数据的缺失。针对第一种情况的点云数据缺失的修复,可在逆向设计过程中依据现实调研与古籍信息进行修补,使用三维技术推算缺失部分,拼合残片来复原古文化遗存。针对第二种情况的点云数据缺失的修复,可将三维模型建好轮廓的缺失处依据古遗存的现存数据信息填充并细化。唐崇陵武官石翁仲本身内容相对完整,但因风霜侵蚀,服饰表面纹理模糊不清,在数据采集过程中其点云画像信息略有缺失。因此,要想使用数字化手段复原翁仲,首先根据现实调研与史料信息填补翁仲缺漏。唐崇陵朱雀门神道西侧武官石翁仲采用胡人武将形象,长髯及胸,头戴高山冠,饰鹖鹰,穿广袖长袍,着两裆铠,以两根肩带前后系接。唐代进贤冠、高山冠等都属于朝服,唐朝官僚冠服主体部分类别趋简,但等级趋繁3.数字模型参数优化利用软件自动生成修复并不能完全吻合原实物状态,如图3所示,“搭桥”等工具组的运用,仅仅是将唐崇陵翁仲服饰与冠帽处的漏洞拼合,部分模型的边缘以及模型的质感并不符合实物原态,且未按调研信息生成对应纹理,因此需要其他软件进一步优化模型。ZBrush将数
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