马克思主义基本原理概论教案第一章.pdfVIP

第一章 物质世界及其发展规律 [教学目的 ] 本章的目的在于让学生从总体上把握人与世界的关系， 把握世界的本质及自然、 社会、 人类 统一的基础，认识世界的存在状态及发展规律；同时，通过本章教学， 使学生理解物质世界 的普遍联系和变化发展， 把握唯物辩证法的基本特征及其同形而上学的根本对立， 了解其各 部分的内在联系，掌握辩证地认识事物的原则和方法。 [ 教学重点 ] 1． 1． 物质的根本属性及人类社会的物质性 2 ． 2 ． 规律及其特点 3 ． 3 ． 唯物辩证法的总特征及核心内容 4 ． 4 ． 意识的本质及能动作用 [ 教学难点 ] 1．物质的唯一特性与根本属性的关系 2 ．意识的起源 3 ．自然规律和社会规律之间的区别与联系 [ 教学手段 ] 讲授为主，讨论与多媒体为辅 [ 教学时数 ] 6 课时 [ 教学内容 ] 第一节 物质世界和实践 一、物质世界的客观存在 （一） 自在世界 自在世界又称天然自然，有两层含义： 1、人类世界产生之前的自然界。 2 、人类活动尚 未深入到、未被人化的自然界 （二） 物质是标志客观实在的哲学范畴 对物质的常识性理解：一个大学生的一天，早起…… 物质概念的历史演进： 1、古代朴素唯物主义： 把物质等同于具体物质形态，是“个性” 。“物质”最早由希腊 文“母亲”变化而来，即创造者，它是天地之母。中国的五行说： “先王以土与金木水火杂 以成百物”。印度的 “地水火风”。王充的元气论： 天地， 含气之自然； 天地合气， 万物自生， 犹夫妇合气，子自生也。天覆于上，地偃与下，下气蒸上，上气降下，万物自生气中间矣。 德谟克利特：原子与虚空。周易：八卦象征八种实物，这八种东西交互配合，演化出万事万 物 。 2、近代形而上学物质观 ：认为原子是“宇宙之砖” ，原子的属性是物质的属性。特征： 在自然科学的基础上，克服了直观朴素性。局限性在于：把特殊的物质层次（原子）误认为 物质的一般，把原子的个性当成物质的共性， 不理解一般与特殊、 共性与个性的统一； 将特 定历史条件下物质结构的自然科学理论混同于哲学上的物质概念；不理解人类社会的物质 性，半截子的唯物主义。 3、辨证唯物主义物质观： 恩格斯在理解物质概念时，把“物质”和“实物”加以区别， 认为“物质”是一般的、共性的东西，而“实物”是个别的，感性经验的东西。经验世界中 我们能用感官感知的物质具体形态， 如山、 水、桌子等都是 “实物”。“物质”不同于 “实物”， 同时又同 “实物”有内在联系， 即它是从 “实物的总和” 中抽象概括出来的实物的共同属性。 恩格斯说，物质“这样的名词无非是简称，我们就用这种简称，把许多不同的、可以从感觉 上感知的事物，依照其共同的属性把握住。 ” 形而上学唯物主义把物质等同于原子，认为物质、 原子的特性是广延性，不可分性、质 量不变性等。但 19 世纪 20 世纪之交的物理学发现表明，一种原子可以转化为另一种原子、 原子还可以分出电子等等。 科学发现表明， 原子并非不可变、 不可分。 在这种科学发现面前， 唯心主义者兴高采烈，高喊“物质消失了” 、唯物主义已经被驳倒了” 。因此，列宁主张必须 从物质和精神的比照中来规定物质的特性。 从物质、 与精神的比照中看， 物质只有一种特性， 即客观实在性， 至于说不可分性，广延性等， 那都不是从物质和精神的关系上说的。电子究