新高考人教版语文复习训练-“标点符号”针对训练-含解析.doc

[“标点符号”针对训练] 一、基础夯实练 1．下列各句中，标点符号使用正确的一项是(　　) A．西周王陵在哪里？在周原吗？考古学家在周原做了大量工作，没有发现。在丰镐吗？考古学家又在西周首都丰镐周围寻求，依然没有结果。 B．按照中国医学的传统理论，正常情况下，风是自然界的“六气”之一(风、寒、暑、湿、燥、火)。异常情况下，风又是致病的一种因素。 C．有人发出设立《中国手书日》的号召，呼吁人们在一年中的某一天，放弃手机、电子邮件等，用手书的方式写一封家信、记一篇日记、抄写几首古诗词等，颇有几分浪漫主义色彩。 D．关于《汉文学史纲要》，他曾说过：“文学史编制太草率”诸如此类的话——事实证明，他的批评很有道理。 解析：选A　B项，括号及括号内的内容应放在“六气”之后，括号外的句号应改为分号。C项，书名号应改为引号。D项，“他曾说过”后面的冒号应去掉。 2．下列各句中，标点符号使用正确的一项是(　　) A．庄子永远有着我们不懂的地方，山重水复，柳暗花明；永远有着我们不曾涉及的境界，仰之弥高，钻之弥坚。 B．我不知道，在“五·一”这个劳动者的神圣节日里，农民工兄弟当中到底能够有多少人享受到法律赋予他们的休息权？ C．《史记·匈奴传》有如此记载：太初四年“汉使光禄徐自为出五原塞数百里，远者千余里，筑城障列亭，至庐朐。” D．他读的哲学书籍大约有两类：第一类是马克思主义原著，第二类是中外哲学史家的著作。(包括介绍他们哲学思想的读物) 解析：选A　B项，此句是非疑问句，问号应改为句号。C项，引号内的内容属于部分引用，句末的句号应移到后引号外。D项，括号内的内容是说明“著作”的，括号及括号内的内容应移到句号前。 3．下列各句中，标点符号使用正确的一项是(　　) A．三毛的书信集“骑在纸背上的灵魂”中写道：“当初嫁他，没想到如此，我们的情感是荷西在努力增加。我有这样一个好丈夫，一生无憾，死也瞑目了。” B．当从快递员手里接过这本书时，我惊奇地发现它的封面不是原来的白色而是黑色，出版社也从戏剧出版社变成××出版社(这家出版社的名字似曾相识。) C．人们对哲学有两种相反的理解：一种人把哲学看作广义逻辑学，其对象是思维；另一种人把哲学看作广义美学，其对象是心灵的体验；不断有人试图把这两种理解糅在一起，但结果总是不成功。 D．把简单的事情说得玄妙复杂，或把复杂的东西说得简单明白，都是不寻常的本领。前者靠联想和推理，后者靠直觉和洞察。前者非聪明人不能为，能为后者的人则不但要聪明，而且要诚实。 解析：选D　A项，“骑在纸背上的灵魂”中的引号应改为书名号。B项，括号内的句号应移到括号外，作为全句的句号。C项，“心灵的体验”后的分号应改为句号。 4．下列各句中，标点符号使用正确的一项是(　　) A．对于外来投资，应该是你投资，我欢迎；你赢利，我收税；你违法，我查处；你破产，我清算，这才是正常的。 B．王安石，北宋临川人(今江西临川县)，被列宁称为“中国十一世纪最伟大的改革家”。 C．我不知道进行这种报道的主观意图是什么？是为了取得轰动效应？还是别有居心？ D．家是什么？家不只是房子，不只是丈夫、妻子和孩子；家是一份惦念，家是一份牵挂。 解析：选D　A项，将“这”前的逗号改为冒号，因为“这才是正常的”是对前面内容的总说，用冒号使层次一目了然。B项，括号内的内容是注释临川的，括号及其中的内容应该放在“临川”后。C项，第一句是陈述句，问号应该改为句号；“是……还是……”是选择问句，“还是”前的问号应改为逗号。 5．下列各句中，标点符号使用正确的一项是(　　) A．你看，麦子刚刚割过，田间那挑着七八片绿叶的棉苗、那朝天举着喇叭筒的高粱、玉米、那在地上匍匐前进的瓜秧，无不迸发出旺盛的活力。 B．巴赫的音乐，面对的是每个听者的心灵。它总是如微风细雨，轻柔曼妙；总是如涓涓细流，清清地、浅浅地流淌。安详，恬静，圣洁。 C．古时生产力发展水平极为低下，以致古人“日出而作，日入而息”(《击壤歌》)，因此，古人通常一日两餐的说法是可信的。 D．《济宁历史文化丛书》主要包括《孔府孔庙文物珍藏》(上、下)、《鲁国历史与文化》等，共七卷九册，资料丰厚，内容翔实。 解析：选C　A项，“棉苗”“玉米”后的顿号应改为逗号。B项，“流淌”后的句号应改为破折号。D项，丛书名称应用引号。 二、仿真综合练 6．下列各句中的引号，和文中的引号作用相同的一项是(　　) 随着人工智能技术突飞猛进，生活中的“刷脸”应用也越来越常见。手机支付、高铁站安检、入住宾馆或是上班打卡，“刷脸”已经屡见不鲜，甚至在商场购物时，衣帽间前刷一刷脸，AI(人工智能)导购就能根据用户画像向你精准推荐个性化的服饰搭配。一些地方还在执法监督、政务服务、医疗等领域广泛应用人脸识别系统，“刷脸”挂号、“刷脸”办理个税等都已成为现实。 A