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闲章用语大全 闲章，是印章的一脉，是区别于姓名字号章的一类。广 义地讲，它滥觞于战国及秦汉时的“吉语”、 “成语”、“祝辞”印。 从狭义上区分，一般是指起始于宋代的诗词文赋类的印章。 闲章内容是“包罗万象”的，粗略归纳，大致有以下的几类。 一、诗词类。由于印面大仅枣栗，故多是摘诗词中的精彩名 句。若明汪泓所刻“半潭秋水一房山”、 汪高垲所刻“闹红一舸” 之类。 二、文句类。也多是指录古来文土妙言或自出心声。当然， 也有以全文人印者，如清周芬即在方寸的印石上不厌其烦地 刻了李白《春夜宴桃李园序》的一百十七个字，字若芝麻， 很是粗工。 三、箴言类。文人好以警句自励、自律。若明苏宣刻有“君子 有常体”、清张宏牧刻有“动正用和”。 四、吉语类。文士也多撷以人印， 若清赵次闲刻有“永受嘉福”， 清蒲华有“愿花长好月长圆人长寿”印，清吴昌硕刻有“美意延 年”等印。 五、记事类。 若近人杨度尝请齐白石刻有“前生浙江杭州观音 寺僧圆净”印。 六、寓意类。此类印非用者道出，每不可释解其心结。如大 画家陆俨少上世纪 50 年代被错划“右派”，为表明其受国本旨 及冤屈心情，曾令笔者刻有“越人”、“我自爱桐乡”等印。 七、述志类。此类印或为人，或为艺，多有座右铭的意味。 又如明归昌世刻有“闭门读奇书开门迎高客出门寻山水”更是 总结了生平志趣。 八、诫谏类。这类印多为处世哲学中自我反省、自我警示告 诫的文句。 清代上海籍的篆刻家王玉如尝刻有“勿因私仇使人 兄弟不和勿因小利使人父子不睦”， 更是直接到似是诲人， 也 似自诲了。 九、纪年类。若清金冬心就使用过“龙年丁卯”的印的，清赵 次闲就刻过“丁亥生”、“猪”肖形的两面印。大画家谢稚柳的“龙 年七十九”，这类印在书画家中尤盛行。 十、履历类。 其中也包括里籍等。 如清邓石如就刻有“家住灵 岩册下香山溪边”印，赵时枫刻有“家住灵岩册下香山溪边”印， 赵时枫刻有“祖籍隶慎国今居六代都”印。 十一、生肖类。以生肖图案作印是近今风尚，一般为书画家 钤记用。 十二、鉴赏收藏类。 一般以斋馆名、 姓氏附以“藏书”、“藏画”、 “珍藏”、“赏玩”、暂得”、“过目”等。 十三、世系类。由传统的家谱世系引申而来，若明汪关刻有 “弥勒后身”印，清黄均刻有“大痴后人”印。 十四、自嘲自谱类。若清赵之谦刻有“为五斗米折腰”，清陈 鸿寿刻有“我书意造本无法”，清黄易刻有“画梅乞米”，齐白石 刻有“老夫也在皮毛类”，李可染的“白发学童”，皆可玩味。 十五、若清吴让之刻有“人因见懒误称高”。齐白石衰年，每 为屑小所作伪品所扰，无奈之余， 刻有一印， 文日“吾画遍天 下伪造居多“。闲章用语 1 高尚暗室不欺 不同流俗 不欺暗室 不忘沟壑 赤子之心 德厚流光 高情远致 高山景行 功德无 量 厚德载物 怀瑾握瑜蕙心纨质见危授命鞠躬尽瘁，死而后 已 精金良玉 敬老慈幼 良金美玉 明德惟馨 年高德劭 前 人栽树，后人乘凉 青天白日 山高水长拾金不昧玉洁松贞沅 茝沣兰 云中白鹤 志士仁人 杰出 补天浴日 风流人物 风 华正茂 伏龙凤雏 盖世英雄 盖世无双 桂林一枝 鹤立鸡群 鹤鸣之士加人一等矫矫不群 金榜题名 举世无双 绝世超伦 昆山片玉 人中之龙 首屈一指 铁中铮铮 头角峥嵘 无出其 右 裒然举首一代风流一世龙门庸中佼佼 尊贵 不虞之誉 不言而信 不恶而严 荣华富贵 山中宰相