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中国文化元典 一、选择题。 必答题 1．下列有关《诗经》常误，表述有误的一项是( D ) A .《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收入从西周初期到春秋 中叶约五百年间的诗歌 305 篇，有“诗三百”之称。 《诗经》为我国古典文字现实主义传统的监觞，汉代儒家将其奉 为经典，列为 “五经”之首；“楚辞”是我国浪漫主义文学的先河， 以《离骚》为代表，因此又称“骚体”诗。 《诗经》依据音乐的不同分为《风》、《雅》、《颂》三部分，其中 《风》又称为《国风》 ，艺术成就最高；《诗经》的形式以四言为主， 普遍采用赋、比、兴的手法，与“风” 、“雅”、“颂”合称为《诗经》 六艺。 《雅》分《大雅》和《小雅》，作者多属贵族阶级；诗作以歌颂和 维护其统治为基本倾向。 《采薇》是《大雅》中的一篇。 对下列四句艺术手法分析不正确的一项是 (B ) “桑之落矣，其黄而陨”：用了比和兴的手法，意指女子的憔悴和 被弃。 B?“于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽”：用了赋的手法， 桑葚是甜，但多吃易醉，爱情是美好的，但太痴情易上当。 C. “静女其娈，贻我彤管；彤管有炜，说怿女美”：用了赋的手法， 直接抒发对女子的喜爱。 D. “淇则有岸，隰则有泮”： 兴中有比，言下之意为水有岸，泽有边，我的痛苦为何无尽头？ 屈原的代表作有（ D） A、《离骚》 B、《九歌》 C、《天问》 D、以上答案全部正确 一下哪部作品为《楚辞》的代表作（ A） A、《离骚》 B、《九歌》 C、《天问》 D、《九章》 5．《礼记》汇集了（ A ）家的思想观点或主张。 儒 B.法 C.墨 D.以上答案均不正确 《孝经》根据不同人的等级差别规定了行“孝”的不同内容：天子 之“孝”要求（ ）。 A .爱敬尽于其事亲，而德教加于百姓，刑于四海（天子） 忠顺事上，保禄位，守祭祀（士阶层） C .在上不骄，高而不危，制节谨度，满而不溢（诸侯） D .非法不言，非道不行，口无择言，身无择行（卿大夫） 《孙子兵法》的作者是春秋时期（ B ）国的将军孙武。 A、齐国 B、 吴国 C、 鲁国 D、 晋国 道家三玄是指： C B、太上、元始、通天 B、太上、元始、通天 D、慈、俭、不敢为天下先 C 、《老 子》、《易经》、《庄子》 以下属于庄子治国主张的是 (A) A 昔者尧治天下， 不赏而民劝，不罚而民畏。 今子赏罚而民且不仁德 自此衰，刑自此立，后世之乱自此始矣 B 天下兼相爱则治，交相恶则乱 C 事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。 D 恭而无礼。则劳。慎而无礼。则葸。勇而无礼。则乱。直而无礼。 则绞。君子笃 于亲。则民兴于仁。故旧不遗。则民不偷。 《论语》是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录， 共四十卷，由孔子的弟子及其再传弟子编写， 是我国古代儒家经典著 作之一，是首创( B) A 编年体 B 语录体 C 纪传体 D 国别体 以下体现了孟子的哲学思想的是（ A ） A、诚者，天之道也 B、学而不思则罔 C、用心若镜，不将不迎，应而不藏 D、智者乐水，仁者乐山 孟子是（ B ）时期儒家学派的代表人物。 春秋 B、战国 C、明 D、宋 B?抢答题 下面那句话是《论语》中关于道德的语句（ A） A 君子无终食之闲违仁，造次必于是，颠沛必于是。 躬自厚，而薄责于人，贝庞怨矣。 C 修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。 D 子曰，温故而知新，可以为师矣。 以下属于庄子处事哲学的是（ A） A 人心险于山川， 难于知天。 天犹有春秋冬夏旦暮之期， 人者厚貌深 情。民之于利甚勤，子有杀父，臣有杀君，正昼为盗，日中穴阫。 B 故去喜去恶，虚心以为道舍。 可与言而不与之言。失人。不可与言而与之言。失言。知者不失人。 亦不失言。 D 无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李 按照清代纪旳在《四库全书总目》中指出， 《孝经》是孔子“七 卜子之徒之遗言”，成书于（）之际A.春秋 B 卜子之徒之遗言”，成书于（ ）之际 A.春秋 B?战国 C.秦汉 D.唐宋 B、视而不见D、大巧不工 B、视而不见 D、大巧不工 A、足不出户 C、出生入死 、填空题。 A.必答题 1 ?“五经”是指《诗经 》《尚书 》《礼记 》《易经 》 《春秋 》五部著作 2■“六义”是指赋、比、兴、风、雅、颂。 3?《楚辞》是继《诗经》以后，对我国文学具有深远影响的一部 诗歌总集 o 《礼记》与（《仪礼》《周礼》）合称“三礼” 《孝经》把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来，主张“孝” 要“始于事亲，中于事君，终于立身”，并按照父亲的生老病死等生 命过程，提出“孝”的具体要求：（居则致其敬，养则致其乐，病则 致其忧，丧则致其哀，祭则致其严） 6?《孝经》根据不同人的等级差别规定了行“孝”的不同内容：诸侯 之“孝”则在（上