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中学生论语读后感心得例文合集 论语读后感 1 每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我 们可以改变的是看待这些事情的态度。《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何 用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。 既然死生、富贵这些事情都是天命所归，个人无法决定，也无法左右，那就 要学会承认并且顺应。但保持一颗诚敬的心，使自己的言行减少过失，对待他人充 分尊重、谦恭有礼，却是可以通过提高自身修养做到的。 一个人能做好自己，那么普天下的人都会爱敬你如同手足兄弟。所以，做一 个有良好修养的真君子，又何愁没有兄弟呢 ? 第二个态度是，要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾。承认现 实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我 们对待生活缺憾的态度。 一种遗憾，其实可以被放得很大很大。放大遗憾的后果是什么呢 ?那就将如印 度诗哲泰戈尔所说，“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了”。 既然生活中的缺憾不能避免，那么用什么样的心态来对待这种缺憾就非常重 要了。心态不同，也许会带来完全不同的生活质量。这个故事结束了。真的是一朵 头花弥补了这个女孩生命中的缺憾吗 ?其实，弥补缺憾的是她自信心的回归。 而一个人的自信心来自哪里 ?它来自内心的淡定与坦然。孔子说，“仁者不 忧，智者不惑，勇者不惧” ( 《论语·宪问》 ) ，内心的强大可以化解生命中很多很 多遗憾。 要做到内心强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。太在乎得失的人， 被孔子斥为“鄙夫”。鄙夫，意义几乎等同于小人，就是不上台面的鄙陋的人。 这种患得患失的人，不会有开阔的心胸，不会有坦然的心境，也不会有真正 的勇敢。偏偏有一天，子路真的去问老师说：“君子尚勇乎” ?君子应不应该崇尚 勇敢呢 ? 第 1 页 共 6 页 孔子对他说：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为 盗。” ( 《论语·阳货》 ) 意思是说，君子崇尚勇敢并没有错，但这种勇敢是有约制 的，有前提的，这个前提就是“义”。有了义字当先的勇敢，才是真正的勇敢。否 则，一个君子会以勇犯乱，一个小人会因为勇敢沦为盗贼。 我们想想，小偷劫匪穿门打户，甚至越货杀人，你能说他不勇敢吗 ?但是这种 没有道义约束的勇敢是世界上最大的灾害。那么这个“义”、“道义”又是什么呢 ? 那是一种内心的约制。孔子说，“以约失之者，鲜矣” !( 《论语·里仁》) 一 个人内心有所约制，就会在行为上减少过失。假如一个人真能做到一日“三省吾 身”( 《论语·学而》 ) ，真能“见贤思齐焉，见不贤而内自省也” ( 《论语·里 仁》 ) ，就做到了约制。而能够反省到自己的错误并且勇于改正，这就是儒者所倡 导的真正的勇敢。 后来苏轼在《留侯论》中也曾经论述过勇敢，他把那种真正的勇敢叫做“大 勇”。他说：古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见 辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故 加之而不怒。 此其所挟持者甚大，而其志甚远也。在苏轼看来，真正的勇者有一种“过人 之节”，他们能够忍受像韩信那样的胯下之辱，而成就辅佐刘邦决胜千里、扫平天 下那样的大业。他不会像平常人逞一时之勇，图一时之快。这是因为他的内心有一 种在理性制约下的自信与镇定，这是因为他有着宽广的胸怀和高远的志向。 所谓“卒然临之而不惊，无故加之而不怒”，是很难做到的。我们可以要求 自己做一个有修养的道德君子，不去冒犯别人，但当别人没有任何缘由地时常冒犯 你，你能做到不怒吗 ? 这个故事适用于我们每个人。大家想想，为什么我们一样在这个世界上生 活，有些人活得欢欣而温暖，有些人却整天指责抱怨