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第二章 中世纪艺术(信仰的时代)
(
早
背景: 公元 1 世纪由巴勒斯坦境内拿撒勒人耶稣创立。公元
313 年,君士坦丁皇帝颁布米兰敕令,
2-5
期
基
确立基督教的合法地位。 380 年狄奥多西敕令宣布基督教为罗马国教。
世
督
纪
教
)
美
墓室壁画: 画面带有抽象说教的成分。善良的牧羊人
? 鱼等教义的寓意画?
术
《善良的牧羊人》 《火刑中的三个犹太人》
建筑: 基督教活动奉命合法化,各地相继兴建起了教堂建筑。
“巴西里卡”教堂(十字型,梵蒂冈的圣彼得教堂)
雕刻: 反映对“殉教者”的崇拜,雕刻风格与古罗马的石棺风格无大差别。
《两兄弟石棺》
背景: 公元 330 年,君士坦丁大帝迁都拜占庭,改称君士坦丁堡
( 伊斯坦布尔 )。395 年,罗马帝国
拜
分裂。 476 年,西罗马帝国 (都城罗马) 灭亡。东罗马(都城君士坦丁堡) 一直存在到 1453
占
(5-15
世
庭
美
年,史称拜占庭帝国。拜占庭帝国的基督教文化是政教合一的产物,为宗教和王权服务。
皇
纪
)
术
帝是教会领袖,即代表世俗权力,也象征神的意志。
特点: 威严庄重、动人心魄。严格程式化的艺术形式经高度提炼简化,赋予形象以稳固、永恒的精
神。“反偶像运动”
建筑 :早期沿用罗马的圆形多边形平面形式,
中后期改为希腊十字式平面。
圣索菲亚大教堂 (伊斯
坦布尔,综合了巴西利卡式和集中式两种形制)
镶嵌画: 意大利拉文纳的圣维他尔教堂,主祭坛上方是镶嵌画《荣耀基督》
,两边是表现皇室参拜
的镶嵌画,一边是《查士丁尼皇帝和廷臣》 ,一边是《皇后提奥多拉和女官》 。画面的人物比
例被拉长,画面气氛肃穆庄严。
蛮族艺术: 遗物主要是手工艺美术品。
日耳曼民族的动物形态通常以金属制品为主,
也出现在木制
修道院
或石制的作品上,或手抄本插画上。英格兰东海岸出图的钱包盖图,挪威奥斯陆
9 世纪初
及 6-8
世纪西
维金族船头饰物木制兽头。
欧美术
文
美
爱尔兰修道院与手抄本:
隐修时代;手抄本风格
(装饰的复杂性 / 母题的多样性 ),人物处理
艺
术
复
蛮
兴
族
随意编辑
(
艺
5-15
术
和
世
加
加洛林
美术
精品文档
手法是扁平、装饰性的。
墨洛温王朝: 511 年,法兰克国王克洛维定都巴黎,开始墨洛温王朝。对古代晚期和基督教早期艺术风格的简化和模仿。
背景: 800 年,法兰克国王查理曼建立加洛林王朝。加洛林文艺复兴 (将北欧日耳曼精神与地中海文明成功融合 )
建筑: 亚琛教堂(德国西部) ,以圣维他尔教堂为蓝本, “西面工程”第一次出现,即正西
(
10-12
世
纪
)
面入口处有两座高塔。
抄本绘画: 书籍插图艺术, 《圣马太》“查理曼福音书”的插图等。
奥托
背景: 962 年,日耳曼国王(西查理曼)奥托一世在罗马加冕称帝,建立“神圣罗马帝国”的奥托王朝。
美术
建筑: 复兴罗马传统,圣西里亚库大教堂,圣米迦勒教堂(极强调对称,确立独立风格)
抄本绘画:《埃格伯特抄本》 ,充满古典气氛。
雕塑: 恢复圆雕。科隆大教堂木雕《杰罗的十字架》
总论: 哥特艺术 (13 世纪前 )以前的所有艺术,与多种文化有联系。这时期建筑采用类似古罗马的
拱顶和梁柱结合的体系,并大量采用希腊罗马时代的“纪念碑式”雕刻装饰教堂,因此被称为“罗
马艺术”。
罗
建筑: 天主教盛行地区,用石顶代替木顶,采用拱券,平面为拉丁十字形,塔楼固定在西面正门两
马
式
侧。法国圣塞尔南大教堂 (最有地方特色 ),英国杜勒姆教堂 (肋拱 ),德国圣基列阿达教堂、意大利
美
术
比萨教堂(塔楼分开) 。
石雕: 石雕的复兴 (与朝圣行程有关 );“拱角板” (教堂正立面半圆形凹进去的空间,取材于“最后
的审判” )人物被夸张和变形,拉长的比例,细小的头部,不自然的动态,恐怖的面部表情构成中
世纪艺术特有的造型。
工艺品: 挂毯《哈斯廷之战·诺曼入侵者渡过海峡》 ,为纪念诺曼国王威廉占领英格兰而作的亚麻布
羊毛刺绣。
总论: 中世纪艺术发展的顶点, 发展重点是从追求建筑的效果而转向绘画的效果: 早期哥特式雕刻
随意编辑
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和绘画都是巨大建筑的一部分,
而晚期的建筑和雕刻则追求平面装饰性的效果,
不再追求结
实和简洁的处理。
( 哥
建筑: 始于 1140-1144 年重修圣德尼教堂,强调严谨的几何形造型和对于明亮光线的追求,与罗
特
式
马式相比, 其结构轻盈纤细; 窗户增大; 礼拜堂间的墙被去除。 最著名的代表是巴黎圣母院,
12-15
美
世 术
纪
建于 1163 年。还有夏特尔教堂(法国)
、兰斯教堂(法国) 、亚眠教堂(法国)
、卢昂教
)
堂 (法国)、科隆大教堂(德国)
雕塑:“哥特式现实
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