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观后有感
小构成员:法学 1204刘 锴 王 倩 陈丹婷 王佳敏
张海荣 苟琰翔 刘馨阳
议论地址:309宿舍
议论时间:2014-10-19
场景一:饮食文化的差别
场景描绘:电影中女主小时候去学校带的早饭是茄子加肉沫,而美国儿童吃的是三明治;还有,男主和女主确立关系后,第一次去男主家吃饭,特别简单的餐食:咖啡、芝士饼;氛围冷冷清清,就不过四个人围在桌子边吃饭而已,没有拥抱和亲吻。可是,男主的父亲母亲到女主家去吃饭,本义是两方家长吃顿便餐,没想到,女主的母亲邀请了全家族的人。当男主的父亲母亲到了女主的家时,特别惊讶。大家一同吃饭,喧闹非凡。
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理论剖析: 因为历史和宗教要素的不一样,致使了饮食文化
和习惯的差别。希腊的历史文化悠长,民族宏大宗,教要素根深
蒂固。所以希腊人崇尚民族团结,家族人员宏大。并且因为宗教
文化的影响,希腊的食品种类特别丰富, 这也是希腊人常常举办
聚会的原由,不单是为了聚餐,而是为了相互之间感情的沟通。
而美国是个世界人民汇聚的大熔炉, 不一样国家的文化和风俗有着
很大的差别,各自有着独到的饮食习惯。所以不一样种族、不一样家
庭的美国人之间没有很强的凝集力, 独立性较强。饮食也比较清
淡。
场景二:家庭观点的差别
场景描绘:电影中在说起家庭构成时,女主向男主介绍家庭成员时说道:“我是希腊人,我有二十七个表兄弟,并且都是近亲,我的家族又大又吵,每一个人都在管他人的事。我们认识的都是希腊人,因为希腊人只娶希腊人。”而在男主家中则仅有父亲母亲与自己。在女主与男主的婚礼上,两边参加婚礼的人数则形成了鲜亮的对照。
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理论剖析:从霍夫斯特文化维度理论的第三维度的个人主义与集体主义来剖析,个人主义重申的是自己,不用依靠于组织和集体,是一种组织松垮的社会构造;集体主义以为家庭、社会阶层组织和集体等社会集体皆优先于个人,个人的身份以集体成员关系为基础、重视集体决议、集体保护个人来换取个人对集体的忠诚。女主的家庭集体宏大,关于女主的婚姻全家族的人都高度重视,伴娘与伴郎也是家族的人员成群构成。这些均是集体主义的表现,是集体保护个人的表现。而男主的家中则只有极少的成员参加婚礼,婚姻更是由男主个人自己做主,不过在最后决定后通知了父亲母亲而已。充足表现了个人主义,重申了个人的感觉,不依靠于家庭和集体。罴飴叽媼哝挡愜绕泸為谪铵偽權顽。
多事的东风,又徐徐地到达人间,桃红支不住红艳的酡颜而醉倚在封姨的臂弯里,
柳丝趁着风力,俯了腰肢,搔着行人的头发,成团的柳絮,仿佛春神足下坠下来
的一朵朵的轻云,结了队儿,模拟着二月间漫天舞出轻清的春雪, 飞入了到处帘
栊。细草芊芊的绿茵上,沾濡了清明的酒气,遗下了游人的屐痕车迹。全部都兴
奋到了极点,大体有些狂乱了吧?在这绚丽纷荣应接不暇的春季!诎鈿車辘胪呂铯訶煩鉚愛鱉颟辐洒。
因为我们就这么一辈子,几十年的光景,没法重来,高兴也好,不高兴也罢,怎么都是活着,那么何不让自己高高兴兴的过好每天呢!
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生活虽辛苦,但我们必定要笑着过,以踊跃乐观的心态让日子过得有滋有味,这样才不白来人间走一遭,才会无怨无悔。
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因为生活没有真切的完满,只有不完满才是最真切的美。
不要老是悲观地以为自己很不幸,其实比我们更不幸的人还有好多;要学会适应,学会调整自己的心态,学会宽容和理解,很多的苦、很多的累,都要坦率面对。诠誄继蓀鮫飽卤语屿贼狞龆馐刘氬。
只有经历了,体验过了,才能理解了生活的不易。因为 “经历就是收获 ”.
要知道世上没有什么不可以割舍,人生没有不去的坡,当你整好了心,全部都会清云。
人活着,活的就是一种心情。
都有不如意的候,就要求我做任何事情上都要拥有一平时心。
只需做到不攀比,不虚荣,待人、做事踏,以满足的心全部,做事尽量站在人的角度去考人的感觉,常感恩的心待人,哪怕平凡,也会得世人你的可
和尊敬!
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因人活着,就需要一份极向上的和感恩的好意来待全部。
只需心中有景,何都是彩云;只需有一份好的心,全部的阴霾都将会烟消雾散 ??
人生在世,免不了磕磕,不如意在所免,因好多事情都不是我所料的,也不行能按你的想去展。
正所“生活能百般如意,凡有一得必有一失。人生追求完满,但会留下那的憾,不存在完满无缺,有憾才出生活本色。 ”
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只有多多的憾,才是我生命之中最珍的富;只有坦率面全部,极的活着,就会平凡的生活本来也会得很丰富。
生活,我浅笑,也能够我呜咽。我不假如悲观的自怨自艾,以极的优秀心活着,如若心好,精神打起来,好运自然来,就看你怎去待!鮚鸵码曖頒櫚楨鏟鎪戔勝頌谳謨腎。
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