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《诫子书》教学设计 教学目标: 1、熟读成诵,积累重点文言词。 2、研读赏析,理解深刻的人生哲理和父对子的殷殷期望。 教学重点:诵读课文,理解主旨;勤学励志,修身养性 教学难点:理解深刻的人生哲理和父对子的殷殷期望。 教学课时:一课时 教学过程: 一、激发兴趣,导入新课: 1、屏幕显示文字:中华第一望族——琅琊王氏 这一家族从东汉至明清1700多年间,培养36个皇后,36个驸马,35个宰相(《二十四史》中有明确记载的),原因是他们一直牢记的一条家规。 家规:言宜慢,心宜善。 其实有许多优秀的家书都体现了一个家庭的教育观念,例如《颜氏家训》《曾子家训》《傅雷家书》,今天我们要学习的是三国时期著名的政治家、思想家诸葛亮在54岁时告诫给他只有8岁的儿子诸葛瞻的一段话。 2、解题:诫,告诫、劝勉。子,一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。书,书信。家书,家训,概括作者一生的做人准则,堪称教子的千古范文。 二、初读文本,培养语感:(读准字音)(读出节奏) 1、听师示范朗读,要求学生听读,注意字音、句子停顿以及语气语调的变化。(投影字词) 2、学生自由大声朗读,把握朗读节奏停顿。 示例:非泊/无以明志,非宁静/无以致远??非学/无以广才,非志/无以成学。。 3、朗读感悟通过齐读、同桌对读、指名读等多种诵读形式整体感知课文,要求读出感情,师生评价。 三、译读文本,合作质疑。 1、在全班交流后,找学习水平高的同学通译文章,然后再自译,对于重点文言词语和特殊句式老师要加以强调,力求学生基本做到字词能当堂消化,提高课堂效率。 2、当堂检测重点实词含义,关键语句翻译。 四、品读赏析,理解内涵。 1、自由默读,梳理思路 投影:(故事引子)千古良相诸葛亮不但是杜甫笔下的精英忠魂,更是后人眼中的智慧化身。三国时期著名的政治家,军事家,善于结交名士,研读古籍,留心时政,常以管仲、乐毅自励。为完成统一中原,先后五次北伐魏国,他以自身言行感染激励自己的子孙,“善政嘉事”,“美声溢誉”,他鞠躬尽瘁,死而后已,他更以淡泊明志,宁静致远的高风亮节言传身教,惠及子女。 1/4 师:文本开篇“君子之行”高标准要求其子,首先阐述的主要观点是“静以修身,俭以养德”,德行是做人的根本,做事的基础。 抓住一个“静”字,围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件?(淡泊、立志、惜时)(学生从文中找出典型句子,讨论交流,指定代表回答;齐读原句,体会作者情感,力求熟读至诵) A、淡泊:非澹泊无以明志,非宁静无以致远 B、立志:非学无以广才,非志无以成学 C、惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 2、资料引读,感悟哲理 A淡泊 这封书信不仅后人交口称赞,据说诸葛亮自己也甚为自得,他曾经书写其中两句,悬挂在书房。同学们猜一猜,根据你们对诸葛亮的了解,觉得可能是哪两句?为什么?(学生回答) 投影:《出师表》中说“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”,他本无意于功名利禄,刘备三顾茅庐,他才走出隆中。他忠心耿耿,即使对昏庸的刘禅也从无二心。北伐失败后,他引咎自责,上书后主刘禅,“请自贬三等”,从此兢兢业业,勤勉有加。长期的废寝忘食使他心力交瘁,终因积劳成疾而逝世,享年54岁,临终遗嘱“掘棺材之地,穿平常服饰,不配器物”,留给子孙的财产只有桑800株,薄田15公顷。 师:陶渊明说,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵;孟子说,无欲则刚,无私无畏,都是淡泊的表现。天晴的时候到小园香径走走,体味“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适自得,山林“明月松间照,清泉石上流”明快清朗,可以静默在窗前,看庭前花开花落,望天上云卷云舒。心灵宁静了,一切和谐美好,海阔天空。 后人把这句话多写作“淡泊明志,宁静致远”,意思未变,什么变了呢?是语气,“非……无”,是双重否定,表达更肯定的意思,你能用朗读来表达这种强调吗?文中还有这样的句子,读出强调意味。 指名学生反复诵读双重否定句,教师指导朗读,力求读出强调意味。 B立志非学无以广才,非志无以成学 投影:诸葛亮在十年的隐居生活中,博览群书,认真学习和研究了前人的思想,尤其是战国时期一些政治家、思想家、军事家的思想,包括儒家思想、道家思想、法家思想等等,他精研《申》《韩》《管子》《六韬》等,并写下了《论诸子》一书。天才来自勤奋,诸葛亮一生所表现出来的智慧和才能,正是他在澹泊宁静中学习的结果。 一个人淡泊宁静,无欲无求,是否就一定能成学呢? 不一定。历史上隐士大有人在。一些人为了逃避现实而隐居,但并未能成学,有的只是虚度一生而已,真正成学成才的极少,“多不接世,悲守穷庐”。为什么呢?这就是个“志”的问题。诸葛亮隐居隆中,之所以能博览群书,成学成才,一个根本的内因是:胸怀大志。常用以管仲、乐毅自比自励,正说明当时诸葛亮志向远大,非等闲之辈。 2/4