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李贽; ;一、明末清初思想活跃局面出现的原因;1、李贽的反正统意识;材料一 “夫私者,人之心也,人必有私,而后其心乃见,
无私,则无心矣。如服田者私有秋之获,而后治田必力”。
“穿衣吃饭,即是人伦物理”, “秉赋之自然”。“谓圣人不欲富贵,未之有也”。
;2、黄宗羲的“天下为主,君为客”说;材料一 古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也;今也以君为主,天下为客,凡天下亡无地而得安宁者,为君也。; 材料二 “其(君主)既得之(天下)也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,……然则为天下之大害者,君而已矣。 ”
——《明夷待访录》
;材料五 “世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。”
——《明夷待访录》;3???顾炎武思想的启蒙精神; 材料 “易姓改号,谓之亡国;仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。是故知保天下,然后知保其国。保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。” ——《日知录》;
材料 以天下之权,寄天下之人……自公卿大夫至于百里之宰,一命之官,莫不分天子之权,以各治其事。寓封建(允许官位世袭)于郡县之中。而天下治之。宗法立而刑清。天下之宗子,各治其族,以辅人君之治。
——顾炎武《日知录》
根据以上材料,结合时代背景,归纳、评价顾炎武的观点。 ;4、王夫之的“孤秦陋宋”批判 ;;5、唐甑论“凡帝王者皆贼也”;材料 “杀一人而取其匹布斗粟,犹谓之贼;杀天下之人而尽有其布粟之富,而反不谓之贼乎?”“自秦以来,屠杀二千余年,不可究止,嗟乎,何帝王盗贼之毒至于如此其极哉! ——唐甑《潜书》 ;如何评价唐甄的思想?; 黄宗羲、顾炎武和王夫之的进步思想主张
; 李贽提出“更不言一,亦不言理”;顾炎武呼吁“明学术,正人心,拨乱世,以兴太平之事”;黄宗羲则说“世儒不察,以工商为末”、“天下之大害者,君而已矣!”。请就此概括明清之际思想批判的主要内容,并分析上述言论反映的时代特点和对后世产生的影响。; 中国宋代后逐渐形成的一种提倡研究当前社会政治、经济等实际问题,要求经书研究与当时社会的迫切问题联系起来,并从中提出解决重大问题方案的治学方法。又称经世致用之学。其特点是以史为鉴,学术研究和现实结合,解释古代典籍为手段,从中发挥自己的社会政治见解,并用于社会改革。开辟了一代重实际、重实证的新学风。
;1、创立:
2、继承:
3、重创:
4、正统:
5、冲击:
6、融合:
7、理学:
8、批判继承:;1.儒家思想的合理部分
教育理论:有教无类、学思结合、因材施教等
伦理道德:孝、仁义、诚信等(社会主义荣辱观)
维护社会稳定:仁、德治、民本思想等(取消农业税)
维护国家统一:大一统思想(统一祖国)
个人修养:正身自省、修己安人、己所不欲,勿施于人等
2.现实意义
当代中国领导人倡导的“以德治国”、“以民为本”、
“和谐社会”的思想,是儒学在当代中国政治理念中的新体现。;孟子
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